第五十三章 白鹿草堂（2/2）

黎先生看这小姑娘看书看得入神，打趣道：“你看得懂庄子之论吗？我可以替你讲解一番。”

“当然看得懂！”

“哦，那你说说，最喜欢哪一篇？”黎先生细细观察了百里霞红的装扮、衣饰，确认这并非大户人家的小姐，却能看懂黄老，当真奇怪，由此产生了浓浓的兴趣。

“这还用说？当然是《养生主》。”百里霞红信手一指，正是《养生主》开篇第一句话：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！

百里霞红穿越前以之为人生格言，深得朕心。

“你看庄子都说人生有限学海无涯，拼命读书纯属浪费生命！”

老先生脸皮抽了抽，一巴掌拍在百里霞红脑袋上：“读书切忌断章取义！此篇落点应是‘为善无近名，为恶无近刑’，秉中庸之道，方可养生尽年。”

“这是《南华》，又不是《中庸》！”百里霞红撇撇嘴，“老先生，您不是儒生吗？怎么这里既有《南华》，又有《始终》，我看看……还有《申子》、《法论》、《尸子》……居然还有《墨子》和《胡非子》！”

黄老、阴阳、法家、杂家、墨家，这是把当今天下显学一网打尽了呀！

大乾朝的士子颇类秦汉，不以藏书丰硕为傲，读书人大多只治一本经典。如当朝大儒董孝儒，专治《公羊春秋》。

“小姑娘涉猎还挺广泛？”老先生撇了一眼百里霞红。

“这些书我只知道个名字……”百里霞红吐了吐舌头。

黎先生港感慨地抚摸着书架上那一排排书册，如同对待心爱之人。

“当今天下虽说有六大显学，但墨家其实已断了传承，最后一位墨家门徒当是前朝淮安王幕僚严助，惜乎淮安王谋反，墨家后继断绝。若非周帝整理《道藏》之时发现误被收录其中的《墨子》一书，今人连墨家片语也不可得。然周帝虽自言师从墨家，但士林向来不予承认……阴阳家日渐式微，门人不出天官之府。黄老后继无人，即便有太后撑着，也不过冢中枯骨。杂家……商贾之流，难等大雅之堂。朝堂之上，江湖之远，舍我儒门，还有何人？“

黎先生寥寥几语，将其他学派贬得一钱不值，似乎可堪一战的，唯有法家。

事实也是如此，儒家开启私学，学堂遍布城镇乡间，仅以学子数量来说，已对其他学派形成绝对碾压。长此以往，优秀人才越来越少的其他学派，终将被儒家吞没。

“近年以来，东胡、北戎屡屡犯边，西边的狄人也不安稳，西南妖国更是频出变乱。圣上有意择一学派统一思想，集结军力，一举打垮这些游牧民族。”黎先生顿了顿又道，“然则，各家学说，各有优劣，要想圆融众人，无懈可击，还是得吸收百家精华方可。”

说的冠冕堂皇，这不就是抄吗？难怪都能用中庸之道来解释《南华》了。

自此以后，白鹿草堂中多了一个闲看黄老静诵南华的小小少女。黎老先生有空时也会与少女辩驳两句。诸如“吾生也有涯“之句，竟被少女引申出三四种解释，各种说法大相径庭，有些意思居然完全相反，为黎先生打开了新世界的大门。

“反正庄子他老人家也没法从地里蹦出来反驳我啊？”

经典，还能这么理解的吗？

“六经注我，我注六经。微言大义，原来如此！”黎先生顿悟了，于是全身心地投入了抄书大业，从诸子学派中寻章摘句，弥补儒家之缺，要将儒家学说改造得更加完美。