第三十八章 万法不侵（1/2）

符箓之术是道教中的一种法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓合称。

符箓术的思想基础是鬼神信仰，有召神劾鬼、镇魔降妖之功效，道教符箓使用十分广泛。有用于为人治病者：或丹书符箓于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下；或将符箓缄封，令病人佩带。有用于驱鬼镇邪者：或佩带身上，或贴于寝门上。有用于救灾止害者：或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。至于道士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，上奏天神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。整个坛场内外，张贴、悬挂各式符箓。

而玄门比试符箓之术，在于所书写的符箓复杂程度和灌入的灵力多少。

陆游双手灵力浮现，以手为笔在空中篆刻符箓图文，淡青色的灵力在空中形成一幅繁复的图案。

王魁看出陆游篆刻的是一幅“定”字符箓，可困住对方的身体。

王魁在陆游符箓未形成之前出手，双手划动，运用灵力干扰陆游的书写笔画，想将其转变为“攻”字符箓。

万物有名，这符箓图形为天地间万物的灵力载体，理论上来说，如果一个修为高深的人掌握了天地最原始的符箓印记，那么于天地沟通，移山填海，咫尺天涯，都是有可能的，因上古远去，最早形态的符箓早已失传。

但在历史记载和人文传承中图形符箓的作用依然存在，比如传说当中的“圣人法旨”和历代帝王的圣旨都起到了同样的作用。

如果没有一定的修为理解，反而会伤及自身，史上最有名的符箓师为仓颉，他将大道图形简化，变成普通人能够运用的象形字。

道教符箓的字体加入了图形和灵力以及阵法能够起到同样的作用，只是威力有高有低。

王魁借助自身的灵力强行改变陆游的书刻笔画，要争夺这符箓的控制权，变为自己要书刻的符箓。

上百人的会场，此时安静无比，都在关注着王魁与陆游的比试。

“哼，与龙虎山比试符箓之术，还敢如此托大，必败无疑！”东方二长老巴不得王魁马上失败淘汰，刚才东方有被王魁打败让他脸面无光。

“若论对符箓之术的理解运用，年轻一代中无可出陆游之左右，这一局对王魁不利啊！”地宝大师担忧的说道，因为飞扬的关系他对王魁很是看好。

“龙虎教本就以符箓见长，陆游又是本派重点培养的第子，王魁就是输了也不丢人！”龙虎教的祭酒于道长对陆游很有信心，都开了为王魁输之后开脱了！

老钟左右看一眼，没有发言，自己教出来人有多少本事他心里清楚的很，输是不存在的！

场中貌似王魁在反击，运用自身的灵力改变符箓的书刻笔画，但要想将符箓变成自己想刻画的符箓也不简单，陆游也动用灵力反抗，就这样两股灵力相争不下，刻画中的符箓失去控制，在争夺中左右上下胡乱书写，变的杂乱无章。

王魁渐渐感觉不对，这胡乱书写的符箓看似毫无章法，复杂混乱，但其图案形成后王魁却感觉到玄妙莫测，奥妙无比，而对面的陆游却一脸平静，好像一切尽在掌握一样。

果然，陆游在符箓形成后嘴角露出微笑。

“多谢王兄助我完成此符箓！”陆游撤去灵力对王魁谢道。

“这是什么？”王魁也撤回了灵力问道。

“上古“定”字符箓”！看着空中形成的符箓陆游大声说道。

上古字符箓，会场中人震惊不已，早已失传上千年的上古符箓竟然被陆游学会了！

“这是上古符箓？”王魁心中也震惊，陆游竟有这手段。