第三百零八章 迎亲队伍(2/2)
拦路的是新娘那边的一堆女亲戚们,什么阿姨舅母姑姑婶娘大嫂的,都穿着漂亮的民族服饰、头戴凤凰饰品,笑嘻嘻地拿着一大把杉枝,把路给拦了。
这边迎亲队伍就明白了,媒人先放了三个双响炮,示意“我们迎亲的来了”。
拦路的那边,回应放了两个双响炮,意思是“知道了”。
而她们手里的杉枝,是夜里要对歌的意思。
这边迎亲的队伍,早就作好过准备,随行而来唱歌的“赤郎”走上前去,折下三枝杉枝,向路边上抛,再折一支抛路下。
然后,递过一个红包,阿姨舅母姑姑婶娘大嫂就拿掉杉枝刺给予放行。
这边迎亲的队伍,开始放一架很长的鞭炮。
总之,各种仪式感满满。
放过鞭炮后,迎亲队伍通行,被迎进了新娘家的正屋,把刚刚挑来的各种迎亲礼和礼物摆在厅堂中央,一一展示。
进屋的第一件事情,当然还是喝茶。
这茶有名堂,名叫“宝塔茶”。
迎亲这边派四个伴郎去代表,加上唱歌的赤郎就是五个人,而女方那边,也派了四个漂亮的伴娘端着茶过来。
茶是托盘装着的,一共五杯,其中四杯在底下摆成“田”字形,另一杯摆在四杯的上面最中间,两层茶杯,形似宝塔。
赤郎接过茶盘后,不动手,只动嘴,把最上面的那杯“塔尖”叼在嘴里,慢慢的把茶喝了,讲究一滴不剩、一滴不漏。
据说这就显示了男方的智勇双全。
然后剩下的四杯,再转给四位伴郎喝了。
喝干茶水将碗送还女方,然后伴郎这边和伴娘那边,面对面作撙,叫“捉田螺”。
接着请迎亲者脱去草鞋,洗净脚,穿上布鞋,叫“脱鞋”礼。
之后新郎的伯伯将所有礼品清点给女方厨师和叔伯。
礼品中有岳祖父、岳父、舅公的鞋子一双、猪脚一只,送岳祖母、岳母头巾绉纱一条、鞋一双,岳母还有衣料一件,送新娘的礼物除了衣服鞋袜饰品,还有一付“凤冠”头饰,新娘就戴着这付首饰出嫁。
周恒看着这些仪式,感觉比他们复杂多了,他自己结婚时,都没有这么麻烦。
不过,还是挺有意思的。
他看了看屋外的自然风光,那种未经文明浸染的原始生态,再看看这种传统的婚礼,真有“天人合一”之感,就觉得是那样的和谐。
外面的山水很漂亮,很自然,几乎不用加什么雕饰,随便在哪里拍摄一下,就是一处非常漂亮的自然景观。
如果这里的人能富起来,那就什么都不缺了,也不羡慕外面大城市的繁华生活,就在这里闲云野鹤的生活一辈子,也是值得的。
在这里呆一呆,都能让人心静下来。
接下来的仪式还有不少,像闹厨房啊,借锅啊,都是各种闹,大概就是迎亲的队伍要在女方这边摆酒,请女方的人吃一顿——迎亲队伍里,就有厨子一伙人的。
不过女方这边,伴娘什么的肯定不让这一切顺利的进行,借厨房可以,锅碗瓢盆不给你,你要自己想办法。
这里的想办法,也就是对唱山歌环节,女方唱的山歌就是迷面,男方唱迷底,唱得对上了,就把锅碗瓢盆一样一样的“借”给他们。
也就是图个热闹而已。
这种形式的婚礼,并不同于别处流行的那种低俗的婚闹。
后续复杂无比的各种“盘歌”、“抢鸡笼”等等之后,队伍最终才成功迎到亲。
周恒也算是品尝到了几顿畲族婚宴菜了——女方那边一顿,回来男方这边又一顿。
传统婚礼挺热闹。
蓝家勋坐在周恒旁边,看得津津有味,说将来他自己结婚时,也要搞这种传统婚礼。
他还很神秘的告诉周恒,就算是畲族婚礼,每个村落不同,仪式也不尽相同,比如有的地方流行哭嫁,据说新娘要哭三天,哭到嗓子哑掉,就显示她极为不舍得娘家。
但他们这里明显就没有,所以说不一样。
而有些地方就更淡了,被汉化后,基本没剩下多少,不但不会唱畲歌,不知道畲族的旧传统,甚至连畲语也不会说,只会说普通话。
他经过的村子里,就看到有人请老人去教的。
而他,同样是来老人这里学畲歌,想要将它发扬光大,被更多的人接受和传唱。
周恒看他精神头十足的样子,但很好奇地问他:“你们家……是有矿的吧?”
感觉浙省的人都很有钱,要不然怎么撑得起他这样四处浪荡。
蓝家勋笑着摇摇头:“我们家里没钱,穷得很,只有几个商铺而已。不过比这里是要好一点,我奶奶啊,八十多岁了,我从小就听我奶奶学畲歌,所以喜欢这行。”
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