第六十三章 蝉(2/2)
周恒忍不住说道:“昨天让你提桶,结果呢?桶是你提的吗?”
胡金华哈哈一笑:“那看来还得是我提桶。”
王睿一听,有人提了,那这事就不归他管了,甩锅成功,耶耶耶。
周恒简直拿他没办法,等他长大后,再接受社会的教育吧。
他拿着一根粗点的树枝,蹲在地上找着。
王睿完全忘记了三秒前的话题,也没有不好意思的感觉,也跟着蹲了下来,问道:“舅舅,你在找什么?”
周恒语气无力的回答:“我想找个棍子打你!”
“打我?为什么要打我?我这么帅气又可爱!”王睿装傻,顺便还装了个可爱。
可惜当舅舅的不敢打外甥啊,怕他记仇,以后不来了怎么办?
周恒看到地面有个黄豆大小的洞,顿时下手,用手里的树枝在稍旁边戳下去,再挖一下,泥土松开,里面有只拇指大的东西。
是活的,一出土就开始挣扎。
王睿看得惊呆了,这怎么像变魔术一样啊,看着光秃秃的地上,怎么随手一挖,就有这么个东西呢?
恰好胡金华也提着桶来了,桶里有点水,周恒把刚刚挖出来的捡起来,扔进桶里。
王睿惊问:“舅舅,这是什么?”
“这就是好吃的啊!”
“这个能吃啊?”
“这为什么不能吃?”
“那这是什么嘛!”
“你连桶都不给我提,我为什么要告诉你?”
“那我现在给你提行不行?”
“那你提着啊,后面还有的,你要一直提着。”
于是,王睿就从胡金华手里接过桶,自己提着。
周恒感觉说了这么多话,口都干了。
他深感到了姐姐带孩子的累。
他在地上寻摸着,又找到了一个黄豆大的洞,然后又挖了一只出来。
王睿忍不住了,又问道:“舅舅,这到底是什么?”
“知了猴。这是知了的幼虫。考考你的生物知识,知了的寿命有多长?”周恒反问他。
王睿回答:“不知道,我们又没学过这个。”
周恒告诉他:“知了这种东西,你看它天天叽叽叫很吵是不是?它到这个状态,已经只能活个把月了,但在这之前,它一直躲在地下,活个三五年,甚至还有活十几年的,最高记录是活十七年。”
王睿睁大了眼睛。
大自然的生物课,果然比书本上讲得精彩。
周恒说道:“知了有翅膀会飞的时候,就是交配期,雌的产卵很害人的,全部都产在最嫩的树枝顶上,让卵孵化后就直接吃嫩枝,祸害树或者庄稼,到秋季的时候,它就躲到地底去了,一直在地底猥琐发育,到处打洞,专门吃树根里的汁,很害人啊!”
王睿有点懂了,看着从地底刨出来的这东西,他问道:“这就是它的幼虫啊?”
“嗯,这东西在地下吃了三年的树根,现在要到地面上来交配繁殖了,一产就是一大窝啊!趁它现在还没变之前,赶紧抓住它,油炸了来吃,为树林和庄稼做件好事。”周恒回答。
挖出来的知了猴,要赶紧装泡在水里,免得它开始变化。一会儿洗干净后,用盐水泡泡,滤干了水用油炸,非常好吃,还很有营养。
这东西可能北方人吃得多,南方人比较少吃,但周恒这里会吃这个。
等蜕了壳变成了知了,长出了翅膀,那就不好吃了,只能捡蝉蜕卖钱。
周恒小时候也捡过知了壳卖钱的,那时候卖了几块钱,还特别有成就感。
其实古人对知了,还是很有好感的,为其写诗作赋不知道有多少,山水画里也有很多以蝉为主题的。
这还不算,古代人的玉雕,有很大一部分都喜欢雕蝉,用来做佩饰和冠饰,这种爱好可以追溯到三千多年前。
据说这是由于古人认为蝉性高洁,出污泥而不染,不食杂物仅饮露水为生。
《屈原列传》中就有这样的记载“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢”,由此可见古人对蝉的评价。
然而他们都没有提过,蝉是靠吃树汁或者庄稼来活下来的——可能农民有没有收获,跟他们无关吧。
在“君子无故玉不去身”观念的影响下,估计文人士子们都认为,佩戴上象征着高洁的玉蝉,会让他们更显得像君子,于是就巍然成风了。
而再后来,又有“蝉联第一”、“一鸣惊人”等这样的额外寓意,就更受人欢迎了。
就算是现代,也有不少人爱买玉蝉,再一个大概就是玉白菜。
天色越来越暗,胡金华和王睿也跟着他一起找这种洞,几个人也挖了三十多只。
这时,又听到周瑛在山下喊:“王睿,小恒,小胡,下来吃饭了!”
今天的晚饭比往常要迟点。
但对于农村人来说,农忙的时候,这个点经常还在地头干活呢。
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