a00334 温柔一刀，温柔一道（1/2）

昙花自有温柔，不但在她身上，更在她手中。

‘温柔’是一把薄如蝉翼的刀，在月光下有着淡蓝色的光晕，动人非凡。

昙花握紧温柔，身形移动间，来到了原随云面前，仿佛乘着月光。

她的双足还没落到原随云所站立的屋顶，温柔已经朝着原随云的咽喉掠去，这一刀不似月光，根本就是揽月直下。

即使温柔的刀锋要破开原随云的咽喉时，他也是一如既往的从容优雅，闲适自如，云淡风轻。

原随云的身子微微后仰，避开了淡淡的刀锋，化解这一击。

在昙花双足踏在瓦片上的时候，原随云的双脚也刚好离开瓦片。

这一切都显得那么的从容不迫，那么的挥洒如意。

一起一落、一落一起，守的是生与死的距离。

生死的距离本来就很近，从长远来看，生与死对于人而言，其实是没有距离。

昙花的刀法称得上诡奇急促，丝丝入扣，秋水无痕。

然而原随云却能在她的刀法下，始终没有伤到一片毫毛。

任谁看到如此一场生死之斗，都不会认为原随云是一个瞎子。

他明明看不见，却明明白白知道刀在哪。

明明刀如电光一样快，如流水一般永不停歇，他却总能在刀锋及体之前避开。

他不但比有眼睛的人更能看清刀招，也比有眼睛的人反应更快，仿佛他并非盲者，而是身上有千万眼目。

然而如此的他，到此刻依旧没有出招，同样昙花也没有出尽全力。

昙花没有表面上那么简单，她仔细研究过原随云，她知道这个人身上至少学了三十三家的武功，每一种武功都可以是大派的镇派根基。

确切的说，他会的三十三种武功，每一种都是那些武学世家、武林大派的绝学。

这些绝学，无论是哪一种，都足以让人专研一生，要想将其练到绝顶，还得有非凡的天资不可。

但是原随云才二十出头，就已经将这些绝学融会贯通了。

他实在是上天的宠儿，若不是他眼睛瞎了，即便是楚留香也不如他。

甚至即使他眼睛瞎了，楚留香也依旧不能胜过他。

然而昙花并不是普通的女人，更不是一个简单的人。

没有人知道她的来历，也没有人知道她跟谁学的武功，或许她天生就会。

对于原随云每一种武功，她都有破解的办法，她之所以没有用尽全力出招，是在等原随云出招。

谁先动，就先露出破绽。

昙花运气不错，原随云的招，没有让她等太久。

长长的袖子迎风一抖，就化作一道剑袖刺将过来。

如清风明月，云卷云舒，华山派的不传之秘清风十三式由他用长袖化剑使出来，绝非金灵芝可以比拟，那是一波剑铁索命。

面对这无坚不摧的清风十三式，昙花露出了笑容，柔美的笑容。

同时手上的温柔，却如疾风骤雨，刀气纵横，非要把原随云的袖子碎裂不可。

长袖之中真气鼓荡，坚逾精钢，只是材质终归和温柔比拟。

温柔是什么材质打造的，连昙花自己都不清楚。

但她认为除了光阴和流水，似乎也没有什么是温柔所不能斩断的。

更何况昙花的刀法，从根上就克制这清风十三式。

清风十三式威力之大，旷绝古今，原本是没有破绽的剑法。

然而剑法没有破绽，却有剑路可循。

对于高手而言，有这个漏洞就足够了。

昙花是怎么知晓清风十三式的剑路的，除了她自己以外，恐怕也没有人知道。

她自己都认为自己实在是一个独一无二的女人。

别的女人用的是菜刀，指甲刀，她却用的是杀人的刀，而这把刀到手之后，她事实上还没杀过人。

许多人都知道的事情，她却多半不知道。

但是有些明明世上很少有人知道的事情，她却知道了。

她一向认为有的人天生勇敢，有的人天生机敏，但却都不如天生就好运伴随的人。

她便是那个天生好运随行的人，因此她总能知道一些特别的事情，而这些事情，往往能够在关键时刻保住她的命。

点点滴滴错杂弹，大珠小珠落玉盘。

原随云的剑袖此刻好似这句诗一般。

如诗一样的剑法，浑然天成，羚羊挂角，了无痕迹。

这样的剑法，纵使知道它的剑路，也很难针对去破。

只是很难，并不代表不可以。

昙花便有能力破去这如诗一般的剑法。

她面对原随云的长袖连绵而出，卷缠削刺，突然往前一战，霎时凤起。

这一招原本险之又险，可又非有大勇气，大决断之人，才敢出如此险招。

她的确是天生的幸运儿，她没有被原随云的长袖绞杀当场。

这种事情，就像西游记里面的孙猴子跳入瀑布，发现水帘洞一样。

若不是猴子这种天生的幸运，又怎么能发现水帘洞，恐怕若是普通猴儿往瀑布一跳，早就死无全毛了。

况且猴子若不是上天护佑，又怎么可能一片竹筏，飘过东洋苦海，抵达南瞻部洲。

本来了无痕迹剑招，因为她此刻的举动，却看到了空隙，骤然而现的空隙。

这种空隙犹若从高崖飞泻的瀑布，看着连绵不绝，可是其中依旧是有缝隙的，终究是有断绝的。

清风十三式在没有出剑之前，便是深不可测的幽潭，让人无法把握，无法测度。

一旦出剑，就势如长江大河，铺天盖地，全然将对手湮没，不留余地。

然而这样一来，每一个动作都和之前的一个动作有所分别，动作与动作间，必然有空隙存在，必然露出破绽。

这种空隙在外面看不出来，可是身处其中，自然就一目了然。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

那么反过来，不迷庐山全匡廓，方可得窥山中寺。