065章 空灵之体（1/2）

先天灵体是生下来后，任督二脉不经修行还是通的，而睿福的空灵之体可以说是最大的惊喜了。一般的修行法门没有空灵之体的说法，只是把它作为无属性的灵根，也没有特定的修行方法，天云宗最大的秘密就是对空灵的认识。修真界一般讲金木水火土五行，佛教讲地水火风四大。其实除了四大，释迦佛还讲了“空、见、识”，共七大种。

天云宗对空的认识可以说非常深刻，有专门的理论研究和具体的修持方法，瞬移，空间裂缝，空间穿越，空间叠加，领域，空间法则，无论哪一样，天云宗的修行者都比别人更快领悟，而空灵之体可以说是外挂的存在了。所以天云宗的人战斗时非常难缠。对于空间的修持法门，只有内门弟子才会传授，而且修行前都发了魂誓，不得传与外人，而且都得到警告，不要轻易动用空间神通。

天云宗认为，修炼到最后还是要把五行补全。五行元气平衡之后，元气的颜色就呈现无色的状态，这就是空灵之气。修炼空灵之气的人最容易融入空间，理解空间法则。李昊当初修炼的元气种子就是无色的，也正因为如此才被逍遥真人认可。天云宗择徒传承难度可见一斑，没有以空灵之气为基础的神通法术，天云宗的威力少了一大半，还不如一般的宗派。其他灵根也可以修，但是多了一道手续，所以空灵之体和五行灵根才是核心弟子。空灵之体天生就和空间契合，就像外挂的存在，天生就是修炼天云宗的命。李昊在睿福身上倾注了大量心血，准备过一段时间用洪荒炼体玉液给睿智炼体。

同样惊喜的就是冲虚道长的弟子祥福，五灵之体，天生五灵平衡，开始修行时极慢，不过后劲绵长，在金丹期之后更是能突飞猛进。在其他宗可能被埋没了，不过天云宗同样有相应的秘法，让五灵之体开始修行不会落后太多。

金尸现在只能初步祭炼作为战斗辅助，身外分身的修炼只能等到元婴之后才能开始。至于金尸今后的进阶只有看机缘了，目前李昊是没有办法。

仔细研究纯阳真人留下的天衍阁的道法之后，李昊对空间法则的认识更加深入，八卦阵可以理解为八个空间，布阵之人可以在八个空间自由穿梭。李昊知道太极两仪四象八卦是宇宙生成的方程式，但是具体如何演化李昊也没搞清楚，天衍宗的道法就是详细推衍宇宙大道的。这是宇宙之法则，万物的纲领。

有人对于太极阴阳八卦有怀疑：这宇宙万事万物，一个阴阳就能说明？八卦是万物类象，卦象的推衍方式就能说明事物的发展方式？这也太玄奥了，太玄奥就说不清楚了，就是伪科学。

古代阴阳学说是很玄妙，万物类象的认识事物的方法和西方实证科学不同。西方实证科学是把事物的本质从事物的现象中抽离出来，从而认识事物发展的原理和规律。万物类象就是把万事万物分成八类，八个卦象，运用卦象推衍原理推衍出事物发展的过程。这是非常神秘玄奥的。

八卦易学难精，一个“取象”就是最大的难点。所以摆摊测字的只能讲一个大概，准确的信息讲不了。而且大部分人都是瞎扯的。不像八字算命，八字算命可以算得很准。

那么阴阳学说能不能囊括世间万法呢？当然可以。计算机大家都知道吧，计算机现在已经发展成为一个虚拟世界。这个世界是怎么构成的呢？是阴和阳构成的，也就是1和0构成的。这个虚拟世界是何等的庞大，有谁会想象得到这是由最基本简单的1和0搭建起来的？阴和阳构成万事万物不是很好理解了吗？

对天道时空的理解，莫过于佛经。只是释迦佛的佛法太高深，一般人接受不了。佛在菩提树下开悟后说：:“我法妙难思，不信云何解”，“辛勤我所证，显说为徒劳”，“宁愿不开演，速急入涅槃。”古印度人修行最大的愿望是修成阿罗汉，跳出三界，而释迦佛的法何止是跳出三界？就比如有你问佛要一杯水，佛给你一个大海，你肯定认为这是疯子。

唐朝李通玄读《华严经》悟道以后，讲过一句偈：

“十世古今，始终不离于当念；

无边刹境，自他不隔于毫端。”

这句话非常难以理解，直白的翻译就是：时间没有过去现在未来，这些只是基于人的当下一念；空间没有远近，大小，来去，本来没有阻隔。这是华严经事事无碍的境界。过去未来大小远近，时间空间，这些都是人的一念分别心造成的，这一妄念打掉，十世古今，无边刹土一时具现。普贤菩萨行愿品偈颂说过这个境界：