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046章 大乘气象(四)(1/2)

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唐开元年间,三位印度僧人善无畏、金刚智和不空来到中国汉族地区传播密教,史称“开元三大士”,密教传入汉地与藏地时间相差不大,却是两路,密教在唐代一度很盛行,著名科学家僧一行就是密教信徒,日本的密教就是唐代由中国汉地传入的,宋代以来,密教在汉地式微,但在日本却很兴盛,故有“东密”之称,但东密仍然是汉传佛教系统,因为其依据的经典是汉译密教经论,所谓“东密”是相对“西密”即藏传佛教而言的。僧一行从此修习传授形成密宗,被称为密宗领袖。唐惠果长老时,将密宗传于日本留学生空海。空海就在日本的高野山建立了根本道场,他得到日本天皇的信仰和支持,高野山就变成了日本传密法的根本道场,这个道场不断传到如今,一千多年了都还在。

由于三武灭佛等历史原因,从唐朝以后,密宗在我国几乎没有完整的传承。东土很多帝王对密宗严厉打击,很重要的一个原因是密宗里面有一些诛法,咒术,可以隔空杀人。女人喜欢说的“呸!”,也是密宗的咒语。

“女人是老虎”这首歌的典故是来源于东密,就是日本密教。东密有一个寺院在很高的山上,寺院是不接待女客的。有一个和尚在外行脚时捡到一个男婴,将男婴带回寺院。后来这个孩子长到十五岁,从没见过女人。这时老和尚带着孩子下山,老和尚告诉孩子,女人是老虎,很可怕。两人走过很多地方,回到寺院,老和尚问:“看过世间繁华,你映像最深的是什么?”

小孩回答:“老虎啊!”

这个故事也说明婴儿一生下来并不是一片空白的,都是有习气的,有思维定式的。这种习气不是后天教育的。

现在白鹭和紫燕也面临这个问题,就是对大乘佛法还没有树立信心。这个得慢慢来,先看大乘经典,慢慢培养善根福德智慧,李昊让她们先看《楞严经》。

憨山大师云:“《首楞严经》者,诸佛如来大总持门秘密心印,统摄一大藏教五时三乘,圣凡真妄、迷悟因果摄法无遗,修证邪正之阶差、轮回颠倒之情状,了然目前如观掌果;可谓彻一心之源、该万法之致,无尚此经之广大悉备者,如来以一大事因缘出现世间,舍此别无开导矣!”

《佛说法灭尽经》记载:“(人寿)五十二岁,首楞严经。般舟三昧。先化灭去。十二部经寻后复灭,尽不复现,不见文字。沙门袈裟自然变白。”楞严经统摄华严五教,可以说是佛法修行的百科全书。楞严经是最后传入东土的,却是最先消失的。

《楞严经》是最晚传入东土的,却是将来最早消失的。楞严经来东土也是充满传奇色彩:

佛陀涅槃七百年后,印度大乘论师龙树菩萨出世弘法,因其行解证悟殊胜,受龙王礼请,在进龙宫说法时,菩萨见到《龙藏》,其中这部《楞严经》菩萨披阅之后,觉得可以利益世间众生。于是回来后,诵写出来,被当时的国王奉为国宝珍藏且禁止外传。

《楞严经》尚未传到中国之时,就已久负盛名了。公元580年有印度的僧人来到中国,拜访智者大师,谈到止观中三种观照的观点和印度的《楞严经》中的意趣相符;智者大师一生弘扬天台止观,成就殊胜,自然对素未谋面的《楞严径》倍感渴仰。因他研读《妙法莲华经》时,对经中的六根功德来源心有不明。于是便希望他能设法将《楞严经》奉请来我们东土。印度僧人走后,智者大师求法心切,在他所住的天台山华顶上设置了一个拜经台,面向西方印度竭诚地礼拜了十八年,遗憾的是一代佛门龙象智者大师在公元597年往生时,也没有见到这部经。

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