412. 海僧（2/2）

“海僧大人啊，我的丈夫出海打渔，一周都没有回来了！”一位农妇痛哭流涕，从远处的住所飞奔而来，她当即跪倒在鲛人面前，祈求保佑。

这鲛人听闻，脸上一阵悲伤。他心痛地挽着农妇，在她面前比划神圣的十字，又说：“愿造物者怜惜你，我的孩子。愿你的丈夫能够平安归来。”

“谢谢，谢谢海僧大人！”

这一个说完了，其他人又纷纷开口。

“海僧大人，我的母亲重病很久了，请祝福她！”

“大人，我即将出海，请祝福我吧！”

“大人，请祝我今年娶到老婆！”

众人七嘴八舌地说话，鲛人就挨个祝福他们。

弗拉维一看：“乖乖，这是来抢饭碗的么！”

要说修士平时都干点啥，也和眼前的场面差不多。弗拉维最厌烦的事情就是走到一处偏僻的村子，当地人拉着他这么一个个地祝福过去。他心里也清楚，不就是装模作样说一句话么，这帮人都能当成宝贝。城里就不流行这一套。但是看到饭碗被奇怪的生物抢去了，心里还有点不是滋味。

通常来讲，冒充修士的人只有一个目的，就是骗钱。钱，真正的修士也不避讳。自己吃喝拉撒都要钱，修教堂、救济灾民也要钱，有钱好办事嘛。修士就是个中转站，从富裕的人手里赚钱，花在贫穷的人身上，何乐而不为？很多赐福的物件就是花钱买的，或者有钱人家自己有什么东西也可以花钱找修士开光。有些闲杂人等看准了这个商机，干脆自己也这么干。

从教廷的角度来讲，这么做是绝对违法的。被教廷逮到绝对可以烧死。对于造物者和福音书解释的权利，被教廷一家垄断。只有教廷认证的人才可以这样赐福给普通人。要是哪位天资聪颖对造物者特别有见地，麻烦先去圣城的教廷进修，拿了资格证再出来混。

而且前面说了，不是哪里都能这样混的，关于活动地点，教廷也有规定。已经修造教廷、接受教化的地方，就不能有这种野生传教了。如果这个人就是喜欢深入民间，也可以先去当地教堂报到，成为修士一员后，再去治理范围内的郊区传教。

最后还要强调，修士，是针对人类的一种职业，从教几十年来，弗拉维从未见过人外修士。

观察了许久，这海里的僧人竟然没有敛取钱财。渔民们把自己的零钱扔在海僧脚下，对他各种磕头跪拜。鲛人仅仅是脸上露出心满意足的笑容，并未拾取任何一枚钱币。

弗拉维更加惊愕：“莫非这人等会要骗个大的？”

鲛人说了半个钟头的功夫，赐福也赐得差不多了，他竟然就要离开了，挥手向渔民告别。

“恭送海僧大人！”“我们爱你！愿造物者保佑！”渔民们虔诚地送别。鲛人还有点留恋，握着他们的手再次深情告别。从始至终，也没有要钱的意思。

弗拉维嘀咕着：“莫非，这是很少见的那种骗子，专门为了感动自己？”

这么一种骗子，俗称妄想症。自己坚定地确信某种不切实际的事情，再去感染别人，当然更加容易成功。他们入戏太深，都不觉得自己是骗子。甚至骗不到几个钱也乐在其中。

眼看那鲛人要逃走了，弗拉维箭步上前，冲进人群中，一把拉住鲛人。

鲛人一看弗拉维的打扮，是真正的修士，脸上有些羞愧的意思。

弗拉维便厉声问道：“你，究竟是什么？”