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162.夏禹治水(1/2)

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事实上的确如此,九天之上,不断降下灾劫,无论是多大,光明神尊就站在那里,它都不能威胁光明神尊分毫,而且,不管来多少,光明神尊都全部吞下。

不管是雷劫、风灾、火灾等各种灾劫,都不能伤害光明神尊分毫,神道一出,什么雷劫、火劫,不管来多少,都被他吞噬同化一空,用来增加自己的底蕴。

见此,九天之上的雷罚也无奈了,在降下九九八十一道灾劫之后,便无奈地收了回去。

九天之上,再次回复平静,若不是附近有一地的雷罚痕迹,这雷罚就仿佛是没有出来过似的。

“怎么回事?极北苦寒之地发生什么事了?”

洪荒之中,有人看见这惊天雷劫,纷纷惊呼,猜测极北苦寒之地发生了何事。

“三生三世人情故,过去种种皆云散!

一朝证道圣神王,未来重重道可期!”

“吾极北苦寒之主,光明神尊今已证道!”

“什么?极北苦寒之主证道了?可恶啊!为什么吾还无法证道?”

“洪荒又要多出一方顶级势力了,唉…洪荒要掀起一番波澜了。”

洪荒众生纷纷惊呼,就连圣人也阴沉着脸不知道谋划着什么?

话说,夏禹百年修道有成,便告别玉玲珑等四人,下山帮人族治理水患。

其实,最开始是大禹的父亲鲧在治水,可是鲧治水多年,大水依旧没有消退,鲧不但没有好的办法,还消极怠工,采用堵的方法,希望堵住这些洪水。

可是,这些洪水是水妖在兴风作浪,哪有那么容易停止的,故而,最终他失败了。

大禹归来之后,见天下百姓处在水深火热之中,还要害人,乱水淹世,深感心痛,他觉得自己身为一个人族,一定要处理好这件事情。

帝舜将治水任务交给了夏禹,夏禹自然知晓这是一项艰巨的人物,同时也是一份重大的责任,但他依旧毫不犹豫地接受了。

大禹的父亲鲧因治水不利,被发配到了羽山,后来死在那里。

大禹非但没有因此而怀恨在心,反而激起了他的雄心,他觉得自己的父亲没有治好水,而给人民带来了苦痛与灾难,而他自己更应该承担这份责任,努力去治理好这水患问题。

夏禹带领伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,风餐露宿,走遍神州大地的山山水水,穷乡僻壤,各处人迹罕至的地方,都留下了他们的足迹。

他沿途看到了无数的子民在洪水之中挣扎,也看到了无数水妖在吞噬着落谁的群众,他一次次地在那些流离失所的人民面前流泪发誓,定要治好水患,还人间一分清净。

夏禹吸收了父亲采用堵截的方法治水的教训,而是发明了一种疏导河水的新方法,其要点便是疏通河道,使水能顺利东流入海。

为此,他走遍神州大地,做出最详尽的计划部署,勾勒出所需要疏通的河道,一路之上,妖魔鬼怪无数,但依旧挡不住夏禹的脚步。

开通河道,有时会触碰到一些妖魔的利益,但夏禹依然没有害怕,一路上斩妖除魔,开通河道,沟通内外,在神州大地之上绘画河流,指点江山,泼墨山河社稷。

一次,他途经青丘,遇到一美丽女子,一段邂逅,女子听闻他的志向,愿意帮助他治理水患。

大禹闻言大喜,一路上,两人相互扶持,最终夏禹也娶了这名女子为妻子。

原来这名女子名为涂山氏,是青丘一族族长的女儿,为九尾白狐,刚开始是为了接近大禹,谋取功德,但后来她却是真正爱上了大禹,大禹知道后,也并没有过多责怪于她。

大禹治水,三过家门而不入,一次治水路过家门,听到家中传来小孩的哭声,那是他的妻子涂山氏给他生下的一个儿子。

他多希望进去看他儿子与妻子一眼,但为了治水大任,他只能向着屋内行了一礼,心中对妻子与儿子愧疚不已,却又不得不快速离开。

大禹根据神州山川地理情况,将天下划分为九州。

九州依次是冀州、青州、徐州、雍州、荆州、豫州、梁州、扬州、兖州,一举定下华夏疆域范围分布,后世沿用千万年,人们又称华夏为九州。

大禹治水方法便是将华夏的山山水水当成一个整体来治理,先治理九州土地,该疏通的便疏通,该平整的便平整,使得大量土地变成肥沃土地。

之后再治理山脉,其中经过他治理的山脉有:岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、砥柱山、碣石山、大别山等等。

山路治好之后,他便开始疏通水脉,长江以北的大江大河,都有他梳理过的痕迹。

一路梳理,一路杀妖,一路开道,一路前行,一路之上,他的修为也是突飞猛进。

九鼎镇世诀,聚九鼎,方可镇世。

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