第五十三章:「哈梅尔的吹笛人」(2/2)
揉了揉自己发红的脸颊,耀月如此说道。
在上个世界,有希子为了哄这个夜猫子睡觉的确会讲故事,而讲得最多的自然是童话一类——不过耀月君也因为经常用看笨蛋的眼神看着讲故事的母亲大人而被拍屁股。
而其中的《格林童话》对耀月来说却是印象颇深。
当然,并非现在所流通的版本,而是《格林童话》的最初版本,毫不掩饰用更直白的语言、以现实主义的手法编写,基本可以编之为「黑童话」一类,其中也不泛令人感到血腥的篇幅。
总而言之,与现在版本的《格林童话》,原版则更为黑暗,但却又有着更符合物质现实社会价值观的结局。
“在原本的格林童话中,有好几个故事创作舞台,都参考引用了历史考据,也就是依照一些传说改编的。「哈梅尔的吹笛人」也是其中一,「哈梅尔」则是故事发生舞台的城镇。”
讲述了1284年发生于德国小镇哈梅尔的大量儿童失踪(死亡)的民间故事。最早的故事版本是一个身穿彩衣的吹笛人带走了小镇中的孩子并且在也没有回来。
被格林童话当成雏形,从而创作出《哈梅尔的吹笛人》的碑文如下:
——1284年,约翰与保罗纪念日6月26日
130名出生于哈梅尔的儿童被身穿各色彩衣的吹笛人诱出,最后在丘陵附近的行刑场失去踪影——
这篇碑文是在叙述曾在哈梅尔镇发生的真实事件,并且和一片彩绘玻璃一起展示。
它也是后来成为格林童话之一,以《哈梅尔的吹笛人》为名创作出的故事雏型。
“但是,吹笛人和捕鼠人有什么关联吗?为什么用捕鼠人作为隐喻?”
“因为格林童话中的小丑,被认为是能操纵老鼠的小丑”十六夜回复道。
“嗯……「捕鼠人(rattenfanger)」和「哈梅尔的吹笛人」吗……如此一来,已经有灭亡魔王的残党偷偷潜入火龙诞生祭的可能性就提高了。”
“yes。既然参加者无法把「主办者权限」带进祭典内,那么这就成为相当有可能的手段。”
因为知晓魔王会来袭,所以白夜叉也安排了最低限度的对策,其中就是「参加者以外无法进入游戏」、「参加者无法使用主办者权限」,如此一来的话,即使魔王来袭也无法使用「主办者权限」。 
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