第四十九章、一阳指（2/2）

三国，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事，死于军中。司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之偶像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川。(摘自《三国演义》第103回）

这么一说，段思平似乎明白了这七星灯的意义，如此说来，在大月国中，必定藏有七星灯。

至于为何玄修法师去偷这七星灯，后面的章节再做提要。

临近九月初九也没几天了，段思平等人决定尽快启程回到大理。

返回途中，经大月国，经过被关押宰相的指点，他们也找到了藏有七星灯的铁箱子，并带回大理。没错，就是段思平想尽办法都打不开的铁箱子。也因为宰相的帮助，和段思平的求情，皇上便赦免了他。

算来算去，这段思平离开大理有几个月了。这大理的暮色，却有另一番景象，暮色在夕阳的召唤下逐渐降临大地，却没有带走一丝云彩，远处的群山线条在暮色中变得黯淡不清，大理的黄色与灰色相互渗透，形成一种介于桔色与红色之间的色调。

这一路的奔波，段思平收获颇多，但内心的焦灼让他无从平静，因为马上就是九月初九了。

段思平除了见见思儿心切的母亲，再就是看望已经恢复如初的郑兴致将军。在柴莹莹和玄诚道长的主持下，这里也算是小富即安。

可江湖中人，怎么会让他清净呢。这大理国大大小小的客栈似乎都已经住满了南来北往的客人。少林寺方丈来了，洞庭鱼帮也来了，明月庄园的人也来了，还有其他数不清的各门各派。

段思平是胸怀大志之人，在如此嘈乱之下，仍旧是细心揣摩这一阳指的奥妙。

“是为因果，可谓阴阳，若禀之，其可得法。”

“若不以般若心发愿则愿不成愿。若不以般若心修行则行不成行。是故菩萨欲修愿行要须般若。”

如此看来，这一阳指为何如此高深莫测，跟佛教有很大的关系，段思平深谙此法，没多久内功便已然恢复七八成。不过这一阳指刚在第一层，也就是第九品。

杨莜婷也是许久没有见那深山的老人，她也就跟平常一样，独自一人前去。让杨莜婵诧异的是，绑在老人身上的铁链似乎又出来了一些。

更大的变化是，这老人似乎比上次健谈了许多。在二人的交谈中，老人说了一句让杨莜婵十分惊讶的话。

老人说，你是不是已经结婚了。

杨莜婵不敢撒谎，便点头承认。

老人似乎十分满意，便大快朵颐起来，还一连干了三碗酒。