第三百二十八章 谜题开解(1/2)
……
“的确如此,的确如此……”
九屠一阵深思熟虑,兜鍪的话说得很客气。
这个建议也提得很好。
可以恪守公正这个理念的,绝对不是“信宗”,只能是“清宗”,但问题是眼下清宗自己都还不干净,九屠也不敢从里面选人,选的人不光得恪守信仰,还得有能力,这就很难了。
所以这件事,眼下是不行了。
必需等三教分立调查结束后,对很多人进行必要考核。
安歌看到九屠思忖之色,主动从纳戒里取出了纸笔,将这些记下,以作备忘录,防止九屠事后忘记。
九屠看到安歌记下后,暂时宽心,转而和兜鍪说起了“羽蛇神”的事。
“这事——”
兜鍪转头看向整个大堂中心的石台,上面安放着顶级泰沌合晶教徽,这教徽周围还是穿着【羽蛇十玺】首尾相接的羽蛇神,中间是等十字交叉的三色瞳,清宗的教徽外面已经没有羽蛇神了,只有穿戴【羽蛇十玺】的九屠的模样,而羽蛇神教则是将整个教徽中间的等十字交叉三色瞳去掉,把北面的羽蛇国地图去掉【羽蛇守护地契】的钢轨线路,放到前面来中央,更加精细、放大了羽蛇神的各种细节,看上去威严非常,就如同是羽蛇神守护羽蛇国一样,十分具有象征性和神圣的味道。
忏罪堂正宗,则保留着原来的九屠定下的教徽。
信宗则是修改完成《启示录》后,把象征公平公正与智慧的等十字交叉三色瞳印在《启示录》的中央,并且有些信宗索性以此为原型了小型的《启示录》书本状挂坠。
三教分立结束后,许多旗帜变得鲜明。
“三教分立发生的时候,我刚好在翡翠地临近大磐岩城的地方,也恰好在忏罪堂,这件事我是清楚记得的,实在很不可思议——”兜鍪微微皱着眉头来到了泰沌合晶的教徽面前,指着对九屠道:“当时我看到上面的羽蛇神雕塑面具后的眼睛亮起,忽明忽暗,然后脑海之中就想起了召唤的声音……”
就好像,羽蛇神活了!
但也做过祭司宫宫主的兜鍪知道这些东西的塑造过程,就是一块泰沌合晶人为雕塑成了这个样子,当过城主的他更加清楚为何要成立忏罪堂,忏罪堂从最初的单方面,到如今具备各种驳杂的整个过程,经历过羽蛇部族破破烂烂时代到元年,到征服大万丘沼、翡翠地整个过程的他,非常非常清楚,羽蛇神根本不存在,原来只是一条长着翅膀的蛇,后来随着部族吞并,表示融和被吞并的部族感觉到自己部族还在,还是一部分,就把他们部族的标志想办法添加到了羽蛇图腾上,最后加上九屠圣主象征【羽蛇十玺】,这才成最终的“羽蛇神”,而且他还清楚“神”这个称谓的传出,不过是因为当时的一种谬误导致的,也就是说本来不存在。
所以他很理性地人为,这背后绝对是有人捣鬼。
可他却找不到证据,也找不到是谁。
有一点他还觉得可怕,当时声音响起时,是在脑海响起的,并不是在忏罪堂,就是说对方的意志在自己毫无防备的情况下,不知不觉侵入了他心神中。
这样的能耐,就算是巫祇都做不到。
如果这是敌人,那该多可怕?!
所以这件事,兜鍪私下里也想不通,却也一直在想。
如今九屠找过来,竟然是这件事,他一下子把自己想法都说了出来,于是让九屠没想到的是,兜鍪表现的竟然比他还客观。
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