第318章：得病的佛牌（1/2）

和沈智协商过后我就在第二天去当地旅行社订了回国的机票，可惜打折机票七天后才有，为了省钱我只好把时间订在七天后。反正住在阿赞wang的住所也不需要钱，能省则省。

两天后的一个晚上我和沈智正在阿赞wang的住所聊天时忽然到访一位青年，此人进来就问谁是阿赞wang师父，可不可以做五鬼搬财的阴法刺符。我和沈智对视一眼都很惊讶，问他怎么知道阿赞wang师父会五鬼搬财的阴法刺符。

青年笑了起来，用泰语告诉我们说：“我有一个关系很好的朋友他叫乌差，我们俩都有相同的爱好，那就是赌钱。但因为是朋友，很少在一起赌，不过却经常吃饭喝酒。那家伙赌术一般，运气也一般，每次赌钱大多都是输多赢少。可最近几天仿佛二哥丰附体，逢赌必赢，短短几天就赢了接近十万铢。问了他才知道这家伙是找了阿赞wang师父做了五鬼搬财的阴法刺符。还真有他的，知道那几家赌场不能戴佛牌，就做了阴法刺符。”

我和沈智全都笑了起来，没想到乌差竟然还真介绍了客户上门。沈智用泰语告诉青年说五鬼搬财刺符是阿赞wang师父的照片，全泰国估计也没有几位阿赞师父会，因为这种法门流传于中国。刺符可以做，但收费要三万铢。

“三万铢？不是两万就可以搞定的吗？”青年皱起了眉头。我也很奇怪的看向沈智，沈智嘿嘿笑道：“乌差是阿赞wang师父来暖武里的第一位客户，当然要便宜一些。以后阿赞wang师父的五鬼搬财刺符收费都在三万铢，不会再便宜。”

青年没了办法，摆了摆手说三万就三万吧，反正五鬼搬财刺符很厉害，相信用不了多久就能赢回来。我对沈智这老哥佩服的不行，坐地起价的竟然这么理所当然。问题是，客户还欣然接受了。

进房间询问了一下阿赞wang，阿赞wang表示没问题，刚好上次的阴料还没用完，可以继续做，也不需要等。把这一消息告诉青年，青年立马表示现在就做，要求在后背的位置做阴法刺符。

刺符阿赞wang也不是第一次做，手法相对而言比第一次要娴熟很多，上次用了接近一个多小时这次只用了四十多分钟就完成。青年的反应和当初的乌差近乎差不多，但事后比乌差还要开心。付了三万铢，高高兴兴的就走了。

收了钱以后我才发现阿赞wang的脸色很白，额头上也渗出了不少细汗，我很担心的询问他是否身体不舒服。阿赞wang对我摇了摇头说：“我在刺符的过程中又加了几句别的心咒但感觉很吃力，应该是阴料不够足，如果再加入一些死者的尸油，效果可能会更好。”

沈

智宽慰道：“阿赞师父在制作加持佛牌以及给人做法事的同时都会增加新的修法灵感，得到意想不到的收货。以后的时间还长，可以慢慢琢磨。”阿赞wang点点头，回屋休息了。

而我心里则有种说不出的感觉，心想当初阿赞wang来泰国之前反复对我强调过，只会用学来的法术助人而不会害人。虽然做阴法刺符不会害人，但收集来的材料却全都是死者身上产出的阴料，多少与阿赞wang的初衷有些偏离。不知道在泰国修法的时间久了以后，阿赞wang会不会忘记自己的初衷？这可不是我想看到的结果。

晚上和沈智一同出去吃饭时我把这个问题说了出来，沈智则笑了起来说：“这很正常。当年阿赞平生来泰国做阿赞时告诉我说只做白衣阿赞修正统法门，可后来他还是成了黑衣阿赞修了黑法。阿赞师父修法一方面是为了赚钱这毋庸置疑，另一方面则也是为了修法不断的让自己变得更强大。白衣阿赞的正统修法法门会有很多材料上的局限，比如鬼胎、路过、死人的血肉等等。也正因此才会衍生出很多修黑法的黑衣阿赞。再者来言，什么是坏人什么是好人？这种事情哪有什么定义，只不过立场不同罢了。就算黑衣阿赞修黑法长期接触阴料，只要他不用黑法去平白无故的害人，那他就是好的阿赞，管他是黑是白。”