第311章:房东的女儿(1/2)
我宽慰阿赞wang师父说没关系,中国的能人异士多的是,说不定哪天就会遇到修正统茅山术的术士到时在向他请教。阿赞wang点点头,也没再多提。
对法本有了理解我又好奇起了法门,反正路途遥远要三四个小时才能到曼谷,闲着也是闲着就让阿赞wang为我讲解一番,既能充实自己也能消磨时间。
沈智很不乐意,瞪着我说:“你不累别人还不累吗?让阿赞wang师父先休息休息,等有空了再问!”
“没关系。”阿赞wang笑着摇头。我得意的看向沈智,沈智狠狠的瞪了我一眼,继续开车。阿赞wang则说:“法门是单独的心咒,有很多种。比如说制作加持佛牌用到的人缘法门、招财法门、转运法门、平安法门等等。对应的法门可以制作加持对应功效的佛牌,至于佛牌的效果如何,一部分看制作材料还有一部分看法门。”
说到这阿赞wang顿了顿,继续说:“在阿赞从师父那里修法时他也传授给我很多制作加持佛牌的法门,一般的佛牌都可以制作加持,至于效果如何还需要测试。如果想要丰富自己所掌握的法门,以后还需要再去找别的阿赞师父修法。”
我听明白了。说简单点,法本和法门是两种不同的东西。法本是阿赞师父必修的法咒,同时法本也有很多不同的版本。这就好比咱们中国学生教学的课本版本,有的是人教版也有的是苏教版,甚至还有沪教版等等。而法门就像是大学生选中主修专业后再去辅修别的专业一样。
我问阿赞wang目前最擅长的是哪几种类型的佛牌。阿赞wang思考了一下,回答道:“最能完美加持的只有两种。一种是耳报鬼,另外一种则是五鬼运财。泰国的佛牌法相很奇特,我目前还没掌握那么多。但耳报鬼的原理我很感兴趣,和我所修的谶术有许多相同点。”
做了那么久牌商我自然知道耳报鬼。耳报鬼不光法相特殊功效也很特殊,普遍的耳报鬼基本都是阴牌入男大灵,也有入女大灵的但是极少。而耳报鬼的功效很奇特,善信在供奉期间如果会遇到什么危险它会提前警示佩戴佛牌的善信逢凶化吉。
我又问阿赞wang关于五鬼运财的佛牌。阿赞wang说:“在正统的茅山术法中就有五鬼搬财的法术,而泰国的佛牌当中也有种佛牌叫五鬼运财,其原理和五鬼搬财近乎相同。我完全可以用五鬼搬财的法术来加持五鬼运财佛牌,效果会更好。”
话到这我和沈智都听明白了,对目前阿赞wang所拥有的能力也有了大致的了解。一般法相普通、常见的佛牌阿赞wang都可以制作加持,阴牌更擅长耳报鬼与五鬼运财,驱邪法事
也可以做,但落降只能用他所会的痋术来完成。这也正常,听说阿赞师父想要学习降头术,必须要把控灵术掌握得炉火纯青,这一过程最少要两三年的时间。阿赞wang虽然刚接触控灵术,但他却会痋术,可以说是弥补了这一缺失。
阿赞师父修法并非一朝一夕的事情,想要法力变得足够强除了先天性的条件之外就得用后天的时间来填充。听沈智说,阿赞平生接触东南亚邪术前也只会苗族的蛊术,了接近十多年的时间才到现在的地步。相比之下阿赞wang要比阿赞平生更容易,毕竟阿赞wang掌握的巫术要比当初的阿赞平生多。
回到曼谷已经晚上八九点,我和沈智先带阿赞wang在附近的餐厅吃饭,饭后沈智提出要去外面潇洒一番,我看向阿赞wang询问他的意思。心里却根本没抱有什么希望,毕竟阿赞师父独自修法接触阴物的时间要大于和活人接触的时间。
阿赞wang先问我:“沈老板说的潇洒是什么?”我刚要解释,沈智就嘿嘿笑着开口说:“当然是先去酒吧或者是ktv玩一番,等玩够了再去洗浴中心做个按摩,之后再找个小妞交流一下感情。”
阿赞wang一愣,脸色很古怪的对我们摇了摇头表示不感兴趣。我不由得轻笑起来,和沈智在附近找了家酒店让阿赞wang入住。之后我们老哥俩先去酒吧喝酒跳舞,等玩累了才找了家洗浴中心洗澡按摩。
这期间我忽然意识到一个问题。基本每次来曼谷找沈智这老哥必定会带我享受一条龙的服务,先是吃饭再去唱歌或者是泡吧,等到了夜深人静再去洗澡按摩。一开始我以为沈智是为了招待我,可等到后来我才明白是自己想多了。即便我不在沈智的生活依然这么潇洒,好像这种活动已经快成了他的日常。洗浴中心和酒吧就是他的第二个家。
有次聊天聊起这个,我就建议沈智收收心思,少出去天酒地不如多攒点钱。可这老哥非但不听,还理直气壮的说:“我家里既没有老爹老娘要照顾,也没有老婆和孩子要养着,攒那么多钱干什么?做个活貔貅只进不出吗?万一哪天我要出个什么意外,这些钱岂不是白白浪费?”
对于沈智的这番言论我很无奈,但想想也的确有道理。而且这老哥的性格是典型的活在当下,说再多都是对牛弹琴。
当晚趴在洗浴中心的床上边享受着技师的按摩边和沈智谈论着关于阿赞wang的事。沈智建议说:“以阿赞wang目前的法力来看已经足够找个地方设立法室,再制作加持佛牌赚钱。”
“我觉得也没什么问题。要真遇到解降落降这种棘手的问题那就交给其他阿赞师父来处理。”我很
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