第257章：跑丢的阿赞（1/2）

我一听顿时感觉头大不已。说是有三种处理办法，实际上就只有两种。想找善信将山精恭请走绝对不可能，毕竟只有这不到一天的时间，就算是有再多的客户资源也不能保证半天就把山精卖出去。毕竟山精无论危险性还是价格都不是小鬼那种东西能够相比的。

尸林这地方倒是有，但阿赞满猜肯定不会走这一步，除非是到了山穷水尽的地步。果不其然，沉默良久的阿赞满猜提议说：“白天的时候艳阳高照会大幅度的降低山精的阴气，所以我还是想邀请几位师父合力再尝试一次。不过为了大家的安全着想，这次要还是不成功就及时收手设下地坛将山精封印葬于山后的尸林。”

四位阿赞师父相互对视一眼，显然也意识到了阿赞满猜的执着。再次商议一番后阿赞颂山和阿赞康达同意了，但前提是施法禁锢期间只要有一位阿赞师父败下阵来其余四位阿赞师父必须立马结束禁锢仪式，以免酿成大错，阿赞满猜表示没有问题。既然阿赞康达和阿赞颂山都已经同意了，阿赞奇和阿赞平生也没了异议，这就开始准备施法。

临施法开始前我低声和阿赞平生用中文交流，告诉他如果撑不住及时收手千万别硬撑着。毕竟沈智和阿赞平生的关系非比寻常，沈智不在，要没把阿赞平生照顾好他非得怪罪我不可。阿赞平生脸色苍白的对我微微笑着点了点头，表示没事，实在不行自己会收手。

禁锢山精的仪式昨天差不多，不同的是在开始施法禁锢前五位阿赞同时用小刀划破手臂将鲜血分别滴在山精的双眼、胸口、眉心、脖颈，以此方法先减小山精的怨气，这么一来禁锢起来相对会更容易。

施法开始，阿赞满猜的徒弟询问我还要不要留下来观看，我连连摇头说自己去外面等着。昨天的那一幕幕还在我脑子里挥之不去，虽然对我没什么影响，但实在是太诡异。徒弟同意了，打开门让我出去。不光是我，阿赞奇的助理也跟了出来，里面留徒弟一人足够，他也帮不上什么忙。

屋外的桌子上有芒果和菠萝等水果，我和助理坐下用小刀将芒果对半切开，也顾不得吃相怎么方便怎么来，抱着就啃。果汁四溅，吃的香甜可口，很是美味。虽然没再次亲眼看到几位阿赞师父联手对山精禁锢，但想来过程和昨天差不了多少。相比之下我还是比较好奇阿赞师父再得到山精后如何用它来修法，刚好这边有个懂行的助理，于是就向他请教。

助理介绍说：“一般黑衣阿赞修法的法器有很多种，入了灵的阴牌、制作加持而成的小鬼、法师死后用头骨制作成的域耶、包括山精等等都可以成为黑衣阿赞修法的法器。前提是，法器必须是阴物才行。这几种较

为普遍的法器当中，当属阴牌的效果最弱。如果不是刚入门修黑法的阿赞，一般不会选择用阴牌当做法器。用小鬼当做修法法器的事情很普遍，泰国东北地区的黑衣阿赞很喜欢喂养小鬼当做法器，这种用来做法器的小鬼和普通善信恭请的小鬼不同。用来修法的小鬼需要每天用鲜活的鸡、鱼来供奉，除此之外还需要用黑衣阿赞的大量鲜血来供养。”

“竟然还有这种说法，真是前所未闻！”我很惊讶，顾不得继续吃，把切芒果的小刀放下继续打听：“域耶能增强阿赞的法力这个我知道，那小鬼可以干什么？”

助理笑了，说：“小鬼的用处很多。比如用自己喂养的小鬼来给仇人落鬼降、疾降、魂魄降等等。也可以用来加持阴牌，同样也可以用来增强阿赞师父的法力。普通小鬼法器的效果仅次于域耶，但也无绝对，如果有黑衣阿赞将小鬼供养了多年效果甚至比域耶还好。不过这种级别的小鬼很少见，因为小鬼再怎么说也是鬼，驾驭鬼的力量来修法很难得以善终，更何况小鬼极难驯服，饲养的时间越长小鬼的怨气就越大，等大到一定地步很难控制。几年前的泰北南邦地区有一位黑衣阿赞就被自己饲养的小鬼反噬导致心智迷失，一连杀了自己全家五口人的姓名最后又自杀。”

我暗自咂舌，心想这倒也是，成天将鬼怪阴物玩弄于股掌之间，怎么可能会得以善终。毕竟那可是鬼，人根本没得比。

助理继续说：“相对而言无论白衣阿赞还是黑衣阿赞都喜欢用域耶来修法，因为域耶不同于阴牌和小鬼以及山精，制作加持成功后就没了什么后顾之忧，可以长期使用修法。而域耶之所以可以增强阿赞的法力是因为拥有域耶的阿赞，可以借助域耶主人平生的法力来修法。这也是域耶增强法力的原理所在。当然，前提是这颗域耶生前必须是修法之人才行，如果域耶生前只是横死或者是枉死之人的头骨，那就只能稍微增强法力，并不能大幅度的增加。”

我恍然大悟，终于把这些事情给搞明白。又连忙问助理，山精是怎么回事。

“山精的原理其实和小鬼一样，不同的是山精是因山魈吓死之人怨灵缠身又吸收天地精华所演变而成，所以山精的法力要比普通域耶强上数倍。拿山精当做修法的法器很麻烦，要先将尚还未成形的山精制作加持成山精，之后再用法术禁锢山精的怨气。等禁锢完成，想要用其修法的阿赞再用很强大控灵术让山精认其为主，之后还要继续加持与山精的灵体产生感应——完成以上步骤才能用山精来修法。”助理说到这，摇着头说：“还从未见过用山精修法的黑衣阿赞，这位阿赞满猜师父应该是近年来的第一人

。就算马来西亚的槟城鬼王也只养了一位女鬼用来修法。”