希腊神话一（1/2）

小龙女继续说道接下来我要说说希腊神话（希腊语：eλληνik?μuθoλoγ?α、英语：greek mythology），即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。[1]

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。虽然如此，伪阿波罗多洛斯（pseudo-apollodorus）的《书库》（bibliotheca）是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话合集。这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料（例如诸神的家谱），以英雄神话为主，是现代学者研究古希腊神话的重要文献。该作品在古代被认为是生活于公元前180到120年的雅典的阿波罗多洛斯的作品，但现在已经证明这是托名之作或是同名人物，实际上成书于公元2世纪，因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。

最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》/《史诗诗系》（epic cycle），但这些作品均已散佚，到现今只剩零星残篇与转述。有一组或赞美诸神，或歌唱神明事迹的史诗体诗歌被称为“荷马赞歌/荷马颂诗”（homeric hymns），但其实际上和荷马没有任何关系，它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。[2]荷马基本同期的诗人赫西俄德在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的形成，众神，提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱，民间传说，人类疾病史的神话。赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识，表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯，潘多拉以及五个时代的描写。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。[1]

抒情诗常常使用神话为背景，但是它们的描述常常偏离事实而加入更多作者的幻想。古希腊比较著名的抒情诗人包括品达，拜克里德斯，西摩尼得斯以及田园诗诗人忒奥克里托斯和彼翁，他们的作品都包含了大量的神话的元素。[3]另外，神话也是古典的雅典戏剧的中心主题。三大悲剧家埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数悲剧都是以神话时代的英雄和特洛伊战争为背景的。很多著名的悲剧故事（如阿伽门农和他的儿女，俄狄浦斯，伊阿宋和美狄亚等）都被用作古典悲剧的主题。喜剧家阿里斯托芬也将神话作为其作品“鸟”和“青蛙”的主题。[2]

历史学家希罗多德和狄奥多罗斯以及地理学家保萨尼亚斯和斯特拉波都做过横穿希腊的旅行，他们都记录下了自己沿途听到的故事，他们的记录证明了不同地区的神话和传奇，都有大量不为人知的不同版本。[3]特别是希罗多德，研究了大量的传统，并发现了很多希腊和东方的历史或神话根源。他也试图调和这些起源使不同的文化观念相交融。

希腊化文明和古罗马时期的诗歌则更加具有文学性和艺术性。尽管如此，其仍然包涵了很多在其他作品中遗失的重要细节。这些作品主要包括：

罗马诗人奥维德（《岁时记》），斯塔提乌斯，盖尤斯，塞内卡和维吉尔以及塞尔维乌斯的作品和注释；

希腊近古时期的诗人：侬努斯，安东尼努斯·莱伯拉里斯和quintus smyrnaeus的作品；

希腊化时期的诗人：阿波罗尼奥斯，卡利马科斯，伪埃拉托斯特尼和巴弟尼的作品；

古希腊和古罗马的小说家艾普利亚士，佩特罗尼乌斯，洛里亚努斯和赫利奥多罗斯的作品。

罗马作家，如伪许癸努斯，将编造和天文作为神话的两个最重要的纲要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神话的另外两个来源。

最后，亚挪比乌和一些拜占庭希腊作家根据早期的现今已不可考的希腊作品完善了神话的细节。这些神话的保存书籍包括赫西基奥斯的苏达辞书以及约翰·泰泽和欧斯塔休斯的专著。基督教引用希腊神话进行教化：?νπανt?μ?θ?kα?t?Δαiδ?λouμ?σo?/ en panti muthoi kai to daidalou musos （“每个神话中都有代达罗斯的污秽“）。知识广博的苏代斯认为代达罗斯的形象符合帕西菲的对波塞冬所幻化的公牛的“邪恶兴趣“：“自从这些恶魔的起源和过失都被归属于代达罗斯，同时他为它们所憎恨，因此他成为箴言的主角。”

古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（hesiod/?σ?oδo?）的《工作与时日》和《神谱》，古风时期托名的《荷马颂歌》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧。

希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。

考古证明

十九世纪德国传奇考古学家海因里希·施里曼发现的迈锡尼文明以及二十世纪英国考古学家阿瑟·埃文斯爵士发现的克里特岛的米诺斯文明都为大量对荷马史诗提出的疑问提供了解释，也为很多关于众神和英雄的神话方面的细节提供了考古学上的证据。遗憾的是，迈锡尼和米诺斯的关于神话和仪式的不朽证据线形文字b的手卷主要用于记录库存，虽然其中出现了不少神和英雄的名字。

公元前8世纪的陶器的几何设计很多以特洛伊围城或赫拉克勒斯的冒险为题材。这些神话的视觉上的表达的重要性显示在两个方面：首先，很多希腊神话出现今陶器上的时间远早于文字记载，比如赫拉克勒斯的十二项功绩，只有活捉刻耳柏洛斯这一项有和陶器同时代的文字记载，其他的文字记载都晚于陶器绘画；其次，陶器设计有的时候甚至描绘了一些并不具有文字记录的神话或场景。有的时候一个神话故事的第一手记录来源于几何艺术，而当它出现今文字记录中时，往往已经是好几个世纪之后了。

在古风时期（公元前约750年到500年），古典希腊时期（公元前约480年到323年）以及希腊化时期（公元前约323年到146年），荷马风格和很多其他的神话场景大量涌现，这些都得到了文字记录的证实，阿波罗太阳神殿于2002年被考古发现[4]。

主要神祇

神与人的区别

希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。

第一代神祇

第一代神祇为原始神，按诞生的先后顺序排序为：

在神谱中，一切皆从混沌（chaos）开始……

卡奥斯（khaos/chaos）：混沌之神。

天地未形，笼罩一切、充塞寰宇者，实为一相，今名之曰混沌。万物之先有混沌，随后诞生了大地之母盖亚（gaea）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（tartarus）、黑暗神厄瑞波斯（erebus）、黑夜女神尼克斯（nyx）和爱神厄洛斯（eros）世界由此开始。

盖亚（gaea）：大地之母，卡奥斯之女。万物之母，大地的本体，她诞生了天空乌拉诺斯（uranos）、海洋蓬托斯（pontus）和山脉乌瑞亚（ourea）等。

接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦（titans）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、时间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）。

塔尔塔罗斯（tartarus）：地狱深渊神，卡俄斯之子。可以说是地狱冥土的创造者，深渊的本体。

他出生在大地盖亚之后，在盖亚的下面，后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰（typhon）。他是一个无形的深渊，位于世界的最底端，此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔罗斯。

厄瑞波斯（erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。塔耳塔罗斯诞生后，在塔耳塔罗斯之处以上（地下/盖亚之下）诞生。黑暗的化身与本体，位于大地（盖亚）与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯（nyx）生了太空之神埃忒耳（aether）、白昼之神赫莫拉（hemera）和冥河的渡神卡戎（charon）。

尼克斯（nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯诞生后在大地（盖亚）之上诞生。黑夜的化身和本体，她不但同她哥哥生了三个孩子，还独自一人生了一大批神。

厄洛斯（eros）：或称爱洛斯。爱神，卡俄斯之子。诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及**的化身。是他促生了诸神的生育相爱，他是一切爱欲的化身（包括同性、异性）。

乌拉诺斯（uranus）：天之神。盖亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子克洛诺斯推翻。

蓬托斯（pontus）：海神，盖亚之子和情人，最早的海神。

乌瑞亚（ourea）：山神，盖亚之子。

第二代神祇

第二代神祇为提坦神

十二提坦

科俄斯（ko?o?：coeus）：天体。福柏的丈夫。

克利俄斯（kp?o?：crius）：自然力、天体等。

克洛诺斯（kp?νo??：cronus）：十二提坦中最年幼者。第二代神王，推翻父神而成为第二任神王，后因与柯罗诺斯相混而被认为主司时间。

许珀里翁（Υπep?wν?：hyperion）：天上巡视之神、也与太阳有关。太阳，月亮和黎明之父。

伊阿珀托斯(iαπet??：iapetus)：人类之祖。阿特拉斯、普罗米修斯、厄庇墨透斯和墨诺提俄斯之父。

谟涅摩叙涅(mνημoσ?νη：mnemosyne)：记忆女神，缪斯之母。宙斯第五位妻子。

欧申纳斯（Ωkeαν??：oceanus）：又称俄刻阿诺斯，十二提坦中的长子。大洋河的河神，水之净化的神，所有的河流及大洋神女之父。

福柏（Φo?βη?：phoebe）：一个光明女神。名字是“福玻斯”的阴性格，含义是光辉的意思，勒托与阿斯特瑞亚之母。

瑞亚（p?α?：rhea）：地母神。克洛诺斯的妻子，第二任神后。后因与库柏勒相混而被认为是大神母。

泰西斯（tηθ??：tethys）：海之女神、大海的第一位女王，水源、养育和雨水的女神。欧申纳斯之妻。

忒亚（Θe?α?：theia）：视力与光明的女神，太阳神、月亮女神、黎明女神之母。许珀里翁之妻。

忒弥斯（Θ?μi?：themis）：大地、自然规律女神，后来因与奥林匹斯神结合而被认为司法律与正义。宙斯第二位妻子时序三女神之母。

第二代提坦

赫利俄斯（helios）：太阳神，许珀里翁与忒亚之子，塞勒涅和厄俄斯之兄。

塞勒涅（selene）：月亮女神，许珀里翁与忒亚之女，太阳神赫利俄斯与曙光女神厄俄斯之妹。

厄俄斯（eos）：黎明女神，许珀里翁与忒亚的女儿，赫利俄斯和塞勒涅的姐姐。

阿斯特赖俄斯：星辰之神、群星之主，克利俄斯与欧律比亚的儿子。

勒托（leto）：养育女神。科俄斯与福柏之女，宙斯第六位妻子及表姐妹，阿尔忒弥斯与阿波罗之母。

珀耳塞斯：破坏之神，克利俄斯与欧律比亚之子。

阿特拉斯（atlas）：擎天神，普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。

普罗米修斯（prometheus）：先知之神，阿特拉斯的兄弟，伊阿佩托斯之子。被称为“先知”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有一只鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克勒斯救出。

厄庇墨透斯（epimetheus）：后见之神，普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。

阿斯忒里亚：流星女神。科俄斯与福柏的女儿。

墨诺提俄斯（menoetius）：普罗米修斯的兄弟，狂暴愤怒之神。

墨勒忒（melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（musa）之一，沉思女神。

阿俄伊得（aoide）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（musa）之一，歌唱女神。

艾泰（aitna）：提坦之一，十二提坦姐妹，西西里火山女神。

狄俄涅（dione）：多多纳地区的女神，大洋神女之一（常用说法是她是欧申纳斯和泰西斯之女），和宙斯生有阿佛洛蒂忒。

阿得努斯（adanos）：提坦之一，十二提坦兄弟，裁决之神。

厄斯塔廋斯（ostasos）：提坦之一，十二提坦兄弟，替换之神。

安得斯（andes）：提坦之一，十二提坦兄弟，安第斯山神。

奥利博若斯（olymbros）：提坦之一，十二提坦兄弟，圣山之神（奥林匹斯圣山的化身）。

墨提斯（metis）：智慧与深思的女神，正义的策划者，大洋神女之一，所有神灵和凡人中最聪明的。欧申纳斯和泰西斯之女，宙斯的第一位妻子，雅典娜的母亲。

欧律诺墨（eurynome）：水草牧场的女神，大洋神女之一，欧申纳斯和泰西斯之女，宙斯第三位妻子，美惠三女神之母。

及三个独眼巨人（勇敢无比库克诺贝斯‘醒目者’，赠与宙斯雷电）：

布戎忒斯（Βp?νtη?，闪电）

斯忒罗佩斯（Σtep?πη?，雷电）

阿耳戈斯（?pγη?，闪光）

和三个百臂巨人：

布里阿瑞俄斯（Βpi?pe??，强壮）

科托斯（k?tto?，敌意、忌妒）

古革斯（Γ?η?，一块陆地）

墨利亚（meliae）女仙：一群梣树宁芙，属自然神女系。她们生性好战，人类制作长矛的枪杆就是梣树。

蓬托斯生下了涅柔斯（海之友善）、陶玛斯（海之奇观）、福耳库斯（海之愤怒）、刻托（海之危险）和欧律比亚（海之力量）。

第三代神祇

第三代神祇为奥林匹斯众神，他们都居于奥林匹斯山上，宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序有奥林匹斯十二主神：（古罗马神话大抵与之相对应，不同的两组神，文艺复兴时混淆严重，太阳系行星就是以之命名的）。

宙斯（Δ?α?/ze??、zeus）（神王，宇宙、雷霆）：奥林匹斯十二主神之首，众神之主，天空、雷电、乌云之神。象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

共14张

奥林匹斯十二主神

赫拉（?pα、hera）（天后，婚姻、生育）：奥林匹斯十二主神之一，天后、贵妇的庇护神、掌管婚姻和生育。与罗马女神朱诺·莫纳丽达相对应，克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿，宙斯的姐姐和夫人。天空是天后赫拉光彩照人的脸庞。象征为布谷鸟、狮子、百合等。孔雀的说法则是罗马神话里才有，这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征。

赫斯提亚（?σt?α、hestia）（炉灶、火焰）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一。她有主掌人间所有家灶的权力，地位非常高，是奥林匹斯所有女神的首席，可以与赫拉一起分享宙斯的金座。炉火女神，家宅女神，是得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。

波塞冬（Πoσeiδ?ν、poseidon）（海洋、马匹、海洋生物）：奥林匹斯十二主神之一，大海之神和大地的震撼者，宙斯的二哥。马和牛是他的圣物，他非常喜欢马，也创造了马。因此，他统治海洋后，将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样，它们在水中也为他拉车。

德墨忒尔（Δ?μηtpα、demeter）（农业、谷物、丰收）：奥林匹斯十二主神之一，农业丰产的女神，她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅。

雅典娜（?θ?νη、athena）（智慧、艺术、女红）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一，智慧女神，女性劳动的保护神、编写乐曲和战舞的女神、纺纱工艺、园艺、航海、法庭、军事策略、才艺的女神，宙斯与墨提斯的女儿。橄榄树是她的圣木，蛇、猫头鹰、纺锤、长袍也是她的圣物。

阿波罗（Απ?λλwν、apollo）（光明、预言、艺术、诗歌与医药）：奥林匹斯十二主神之一，他是光明之神、神谕之神、音乐和诗歌之神、迁徙和航海者的保护神、也是畜牧之神，促成农产丰收的神，是人类文明的保护神之一、医神以及消灾弥难之神。最了不起的是预言本领。月桂树是他的圣木，最喜欢的宠物是海豚和乌鸦。

阿尔忒弥斯（?pteμi?、artemis）（狩猎、大自然、野兽）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一，狩猎女神、大自然和山峰、洞穴、野兽、荒野的女神、孕育和新生儿的女神，瘟疫横死与康复的女神，宙斯和勒托之女。早期是丰产女神，公元前5世纪有时与塞勒涅混同。丝柏是她的圣木，鹿和猎狗是她最喜欢的宠兽。

奥林匹斯十二主神

阿瑞斯（?pη?、ares）（战争、兵灾、尚武精神、战车比赛）：奥林匹斯十二主神之一，战神，力量、勇武之神，代表战争中的暴虐与血腥，人类的灾祸，宙斯与赫拉之子。兀鹰是他的圣鸟，宠物是斯廷法罗湖之鸟，也有一说认为是猎犬。

阿佛洛狄忒（?φpoδ?tη、aphrodite）（美丽，爱情，**）：奥林匹斯十二主神之一，爱与美的女神，对应罗马女神维纳斯。克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后，身体内的精华撒入爱琴海中，诞生了阿佛洛狄忒。桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。

赫菲斯托斯（?φαiσto?、hephaistos）（火焰，铸造，手工）：奥林匹斯十二主神之一，火神，锻造、工艺之神，铁匠守护神，宙斯和赫拉之子，阿佛洛狄忒的丈夫。

赫尔墨斯（?pμ??、hermes）（神使、旅行、商业、小偷）：奥林匹斯十二主神之一，众神的使者。商业活动、市场、旅游、交通之神、旅行者和盗窃者之神、冥界引渡者，宙斯与迈亚之子。动作敏捷优雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的金魔杖（为其特殊标志）。

狄俄尼索斯（Δi?νuσo?、dionysus）（酒、酿造、狂欢）：接替赫斯提亚成为奥林匹斯十二主神之一，葡萄酒神，戏剧之神，宴席之神，农收之神。除了雅典娜未出生的弟弟波洛斯，狄俄尼索斯是第二位被预言为神王的宙斯之子。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。

哈迪斯（?iδη?、hades）（冥王、死人灵魂）：在部分版本中是奥林匹斯十二主神之一（厄琉西斯密仪），但一般都被排除在外，因为他是冥界的统治者，不住在奥林匹斯山上。冥界之神，掌管着人类的死亡，冥界的魂灵们，有时会给人类降下瘟疫。是宙斯和波塞冬的哥哥。最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。

普罗米修斯（Πpoμηθe??、prometheus）：在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代，名字有“先见之明”（forethought）的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与名望女神克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类，给人类盗来了火，还教会了他们许多知识和技能。

其它神祇

埃忒尔（aether）：太空之神，厄瑞玻斯与倪克斯之子。

赫墨拉（hemera）：白昼之神，厄瑞玻斯与倪克斯之女。

卡戎（charon）：冥河渡神，厄瑞玻斯与倪克斯之子。

塔那托斯（thanatos）：死神，倪克斯之子。

修普诺斯（hypnus）：睡神，倪克斯之子。

厄里斯（eris）：不和女神，倪克斯之女。

摩罗斯（morus）：厄神、命数神，倪克斯之子。

刻瑞斯（ceres）：鬼神，倪克斯众女儿。

摩墨斯（momus）：嘲弄、谴责、讽刺之神，倪克斯之子。

卡尔（ker）：破坏毁灭神，倪克斯之子。

俄匊斯（oizys）：穷困、忧伤、焦虑之神，倪克斯之女。

涅墨西斯（nemesis）：义愤报应女神，倪克斯之女。

阿帕忒（apate）：欺骗之神，倪克斯之女。

菲罗忒斯（philotes）：淫神（**淫乱之神），友谊之神；倪克斯之女。

革剌斯（geras）：衰老之神，倪克斯之女。

卡喀亚（cacia）：堕落、恶德之神，倪克斯之女。

欧律诺摩斯（eurynomos）：腐烂之神，倪克斯之子。

俄尼里伊（onirii）：梦神，倪克斯与修普诺斯诸子，他们共3000位，是所有梦的化生。

得摩斯（deimos）：恐惧之神，阿瑞斯和阿芙洛狄忒之子。

阿斯忒瑞亚（asteria）：流星女神，科俄斯和福柏之女。

赫卡忒（hecate）：道路女神、大女神，后期转变为冥世和黑夜的女神，世界的黑暗面就象征着她。冥后的侍女。阿斯忒瑞亚和珀耳塞斯的独生女。

奈姬（nike）：胜利和好运之女神，属于命运女神的一种。斯堤克斯女神与帕拉斯之女；雅典娜的表姐。

珀耳塞福涅（persephone）：冥后、谷种女神，宙斯与德墨忒尔之女；冥王哈迪斯之妻。