第524章 日本武士 集体失业（1/2）

第524章日本武士集体失业

次日是二月二十一日，告辞了父亲大人及尊远侯吴启爵，我等四人即搭乘快船，自江户城至大阪市，预计至二月二十二日将抵达大阪市。夜宿大阪市宾馆。

虽然再过两天就是清明了，甲板上还是寒风凛冽，我们四人都躲在船舱内练功，时间过得很快，转眼两天就过去了，二十二日傍晚时刻抵达大阪市码头，关西副总督雄远侯龚东贤等人已经在码头迎接。

大阪市自奈良时代起，就因其临海的地理位置优越成为贸易港口。安土桃山时代，丰臣秀吉修建大阪城，并以大阪做为丰臣政权的政治中枢。在江户时代，大阪和京都、江户并称为「三都」，一直是日本经济活动最旺盛的都市之一。

雄远侯派了两辆马车过来，上车之后，我把加强日本总督及两位副总督侍卫队的决定，正式告知关西副总督雄远侯龚东贤，雄远侯龚东贤对于这项决定非常欢迎，他与尊远侯吴启爵两人都是文官，人身安全都是全靠侍卫维护的。

次日是1668年二月廿三，清明，清明是华人四大传统节日之一、农历二十四节气之一。清明节与新春、端午节、中秋节，是指华人传统会一家团聚共度的四个节日，故称华人四大节日。另外，就祭祖而言，除、清、盂、九四节也是中华传统节日里的「祭祖四大节」，清明节在每年阳历4月4日、5日或6日。

《月令七十二候集解》：「三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。」因此，清明节总是在阳历4月4日、4月5日、4月6日中的一天。《岁时百问》中说：「万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。」

《历书》：「春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。」由于清明节是根据节气而定的，故清明是少数与阳历大致吻合的中国传统节日。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公为纪念介之推，把寒食节的隔一天定为清明节。

今天我们要从大阪市前往京都市，京都市自794年第五十代的桓武天皇迁都平安京，京都一直都是日本的首都。长年的历史积淀使得京都市拥有相当丰富的历史遗迹，也是日本传统文化的重镇之一。京都的一些传统民俗祭典，诸如葵祭、祇园祭等已举办超过千年，成为京都独有的风景。

京都在其开发早期就是一座计划城市，市内道路类似棋盘，极为规整，且许多平安京时期的路名沿用至今。也正因如此，和日本其他都市常用町名来表示地址相比，京都多使用道路名称来表示地址。

从大阪市到京都市的道路修整得还不错，总距离约100里，虽然路况远不如驰道，但是一天走完还是没问题的，今天一早我们就分成两辆马车，自大阪市前往京都市，我等四人与雄远侯龚东贤共乘一辆，走在前面，雄远侯龚东贤的幕僚及侍卫共乘后面一辆。

出发前宾馆为我们每一个人准备一份便当，出发前放在一起并用厚布巾包裹着，说是可以撑到用饭时不至于冰冷难下咽。

离傍晚时刻还有半个多时辰，马车抵达京都御苑内的京都市行馆，就在关西副总督府的隔壁，我一看那建筑物比关西副总督府还要豪华、气派，我说道：「我的行馆只要一个小院子，或是这个行馆的一个小角落即可，其他部分尽管利用，千万不要浪费资源，我这是诚恳认真的。」

吃晚饭的时候是有比较辛苦，中午吃的冷便当，到了晚上肠胃还不习惯，到现在肠胃还没有处理好，堵在那里上下不得，还好喝了几口热汤舒服多了，因此也不敢多吃。

次日我们要去视察京都市形势，勘定中华青年营和中华少年营关西分校之校址。我们绕着京都御苑外围一、两里地转了一圈，经过灵元天皇的京都御所我们也不去拜访，就让他继续当个自认的陆地神仙好了。