第五百一十一章:天降灾厄(1/2)
君士坦丁堡这个世界著名的旅游城市信息非常发达,不到半个小时,周边各国都得到了“隐遁的伊玛目重现”的消息。
“太好了!隐遁的伊玛目重现,我失业派崛起的时候到了,狂信徒们,跟随我一起去朝圣,迎回他老人家!”
失业派众人欣喜若狂,在黑袍长老的带领下向君士坦丁堡进发。
“怎么会?他怎么可能又出现了?一定要干掉他!”
寻觅派领袖惊慌失措道。
失业和寻觅两派是目前msl世界最大的两股派别,在阿拉伯语中的意思就是失业派(阿里的死忠派)、寻觅派(镇主的跟随派)。
这两派之所以争斗一千四百年不停休,究其原因便是对教义的领导权起了纷争。
一千四百年前,中冬地区由波斯人统治。阿拉伯人还只是沙漠中骑骆驼的游牧民族。这些游牧民族以部落和家族为单位,没有国家概念,没有共同信仰,虽然战斗力非常强悍,但是一盘散沙,无所作为。
这时候,崛起了一个伟大的人物莫寒莫德,他创造了以斯兰,带给了阿拉伯人统一的信仰。在他的带领下,阿拉伯众多分散的部落凝聚成一股统一的力量,将波斯人驱赶到了伊朗高原,独霸了中冬地区。
但是十几年后,莫寒莫德快老死了。他没有儿子,只有女儿,所以王位只能由别人继承。
于是先后出现了四位部落推选方式产生的哈里发(代理人),分别是阿布、欧麦尔、奥斯曼、阿里。
这个阶段很类似华夏的尧、舜、禹互相禅让的时期。
阿里是莫寒莫德的女婿,在成为第四位哈里发之后,宣布不再进行推选,而是将神权与王权合二为一,宣称,只有阿里及其后人,才是莫寒莫德的合法继承人,并自称伊玛目。
这个阶段很类似大禹的儿子夏启建立夏朝的时期。
可惜,没过几年,倭马亚家族发动兵变,半路刺杀了阿里,建立了倭马亚王朝。修改了教义,认为王朝更迭都是主的旨意。
这个阶段很类似商汤击败夏朝,王朝更迭的时期。
倭马亚王朝修改之后的教义,被称为寻觅派(镇主的跟随派,),意为一切变更都是神的旨意,凡人只是在寻觅神的旨意。
而被刺杀的阿里后人,创立了失业派(阿里死忠派),认为只有阿里是对的,只有阿里的后人是唯一继承人,其他都是伪朝,我们只是暂时失业而已。
两派激烈争斗,最后寻觅派取胜占据王朝中心位置,在朝为官;失业派战败退居边缘地带,失业在家。
两百年后,阿拔斯部落领袖,阿里的远房后裔,也是什页派大将,击败了倭马亚王朝,建立了阿拔斯王朝。
但是一群失业派领袖跑过来,劝他退位,将王位让给阿里的直系亲属。
阿拔斯又不傻,立刻改变了信仰,摇身一变成了寻觅派领袖,对阿里的直系后裔斩尽杀绝。
按说这时候阿里的直系后裔都死光了。失业派的教义基础也就不存在了。但是权力一旦获得,想让他们放弃,比登天还难。所以失业派领袖就宣称,其实阿里还有一个直系后人没有死,他隐遁了起来,没有人见过他,没有人知道他,没有人能找到他,但是他真实存在,他被称为---------隐遁的伊玛目。
而今天,这个“隐遁的伊玛目”再次现身了。
除了失业派与寻觅派被惊动之外,梵帝冈也派出了大主教观察团前来,目前“太空十字架”预言几乎已经宣告破产了。但是海对面的“伊玛目十大预言”却一个接着一个实现,这让他们很惊慌。
“难道神与魔在战斗中受伤了?所以无暇注视我们?而魔鬼却率先复苏了过来?神啊,请告诉我,这一切都不是真的!amen!”
大主教们忐忑不安的祷告道。
欧洲新闻记者也闻讯而动,各种“长枪大炮”对准了现场观众和城头,将城头下群众和神秘大胡子一举一动都拍了下来。
“大师,请说点什么吧!”
“现在经济很不景气,请说点振奋经济的话吧!”
“世界动乱不堪,什么时候能恢复和平呢?”
“千年虫是否会造成遍及世界的危害,请您用法力帮我们度过难关吧。”
城头之下到处都是信徒们的祈求和祷告声。
城头之下信徒纷纷扰扰,城头之上,白衣大胡子一动不动,甚至连脸上的表情都没有变幻过一丝。如果不是因为城头威风吹动他的胡子和发丝飘动,众人还以为上面是个假人呢。
于是,各大电视直播中就出现了怪异的一幕,一连几个小时,镜头里的画面竟然都没有变化过,以至于很多人以为自家的电视坏了。
“这样一连几个小时拍摄一个一动不动的人,真是无聊啊。”
“电视机前盯着屏幕看人家一动不动的人,岂不是更无聊?”
越来越多人的围观过来,一些人失望的离开,来来去去,城头下人群总是爆满。而城头的人却在上面不动、不说、不吃、不喝、不上厕所待了48个小时,让那些信徒大呼神奇。
一些转播的电视台和西方记者也感叹不可思议。
终于,48小时之后,1999年8月11日,上午10点,隐遁的伊玛目说出了自己的第一句话:
-------“我在此地坚守两天两夜却似然无法阻止邪恶蔓延。”
之后说出了第二句:
--------“神之启示将至,邪恶的灵魂已布满内心!”
“神之启示?是什么?难道灾难要降临了吗?”
“不,应该只是启示而已吧?”
“想不到竟然可以亲口听到神秘大师的话语,他说出话让我有种直击心灵深处的感觉。这段经历将是我一生值得吹嘘的回忆。”
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