004 第八识（2/2）

皱眉低头转了两圈，胡老突然惊道：“如来藏，不就是所谓的第八识？这...这怎么可能？”

“啥？”肖常志和王林面面相窥，不知道胡老说的是什么。

胡老深吸一口气，这才正色说道：“人都有五感，也被称之为五识，分别为：眼、耳、鼻、舌、身。这五识很好理解，我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的；耳朵具有听的便是耳识；鼻子具有嗅觉便是鼻识；舌头具有味觉便是舌识；身体具有触觉的便是身识！”

听到这里肖常志和王林都点了点头，这都是常识很好理解。

“在这五识之上还有一个第六识，意识。”胡老说道，“意识就是我们认知抽象概念的能力，具有推辞等作用，五识之中任一一个发生作用的时候，意识都会出现！刚才说了我们的眼睛能看到东西，但是眼睛只能看见，而不会分别你看到的是什么，能够然你区分你看到的物体是什么的能力，这已经是意识在作用了。耳识区分声音类别、鼻识区分香臭、舌识区分咸甜、身体触碰区分软硬等等，都是意识在起作用。”

这个也好理解，肖常志与王林稍稍思索便能想明白。

“至于第七识和第八识，就要复杂的多了。”胡老斟酌了一下说道，“第七识名为末那识，其在佛修者的地位等同于修真者的神识，是佛修对自我的一个认知过程。你们知道但凡人妖魔等生灵，都有自己的欲望、执念、爱恨情仇等等。这些都是末那识所包含的东西，佛修轮回转世就是去修炼末那识，佛修更注重在精神方面的修养，所以到了第七识末那识的佛修都已经是佛修之中的极强者！你们可知道一句话，叫做放下屠刀，立地成佛？”

王林老老实实的点头，肖常志心中发愁，他师父这是要干嘛？

“你们可知道屠刀指的是什么？”胡老问了这个问题其实就没想着听到肖常志两人的回答，问完就直接说道，“这“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。还有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。放下屠刀立地成佛这句话的意思就是，放下放下妄想、分别、执着，就能成为佛。”

胡老略微一停顿说道：“说的再明白一些，就是放下这些的时候，便由末那识上升到了第八识，也就是佛的境界！是以，名为阿赖耶识的第八识，是只有佛才能拥有的境界！一元大师他又怎么可能会拥有阿赖耶识？”

“师父你的意思是说如来藏这个神通是佛才能有的能力？”肖常志忍不住问道。

“如来藏是不是神通我不清楚，但如来藏确实是第八识的意思，与阿赖耶识一样都是第八识的另一个称呼。”胡老说道。

肖常志有些懵啊，怎么就扯出来一个佛来了？难道那个一元大师是骗人的？可是，要是他真的是在骗人，就为何能在胡老不知道的情况下，与肖常志沟通呢？

“你知道为什么我不相信了吧？”胡老撇撇嘴，“能有这种能力的人，早就成为佛了！那一元大师浑身上下没有丝毫的突出的地方，修为更是连你都不如，怎么可能能够拥有第八识？”

“师父啊，是不是你弄错了？”肖常志有些不死心的问道，“他明明说的是如来藏啊！不是第八识啊！而且他确实真的在你没有觉察到的情况下给我传音了，要不咱们现在去找他当面质问？”