第72章 三岭山神庙（1/2）

杨奕凡后来还是在云离的暗示下，才明白刘小蝶想要表达的意思。于是腼着脸邀请铃夜一起出去走一走，于是就有了现在大家看到的这一幕。

两人手牵着手走在街上，虽然暗云卫在三岭县抓了很多人，但没有影响到本地的秩序。许多人甚至不知道发生了这些事，该怎么样还是怎么样。看着跟在他身后，闭着眼睛享受微风吹拂的铃夜，心里想着这算不算是约会呢。

这里自然不如云城那么热闹、繁华，但小地方也有小地方的好处，总会在不经意之间给人意外惊喜。

“这里的人们，生活似乎很开心的样子。”

“嗯？小夜你怎么知道？”

“虽然看不见，但声音也能够传达许多。”

耳边能够听到顽童玩耍的声音、街边的吆喝声、街头巷尾大妈们八卦的议论声，这些声音都很朴素。没有烦恼，没有什么忧愁，简单的生活带来简单的快乐，这是铃夜通过声音听出来的画面。

“听起来真的很不错。”

听着铃夜的描述，杨奕凡这才用心观察着周围。很多时候，人们总会忽略习以为常的事物。

“小夜有什么想去的地方吗？”

“唔，我听说这附近有个山神庙，我们去庙里看看吧。”

三岭县为什么要叫做三岭，并不是说这县城附近有三条山岭，而是有一座叫做三岭的山。而三岭县，就位于三岭山的山脚下，中间隔着一处密林。而铃夜说的那座山神庙，就在县城靠近密林的这一处。

在六宗国的夏启、秦和东煌，都有对土地和山神的信仰。这些被封为山神和土地神的所谓神，并不是真正的神，有些是当地人的祖先，因为功德受后人祭拜。有一些则是当底修炼成精的妖兽，或者是强大的异兽、神兽。还有就是供奉领地内的龙脉之心所幻化的幻兽，比如云城就有供奉幻兽的庙宇。

除了这些信仰之外，最多的，要输女神曦的信仰。基本上你在缙云岭每一个城镇，在一些路口的位置，都有女神曦的石像。关于女神曦的形象有很多种，三岭县这里绝大多数都是菩萨的形象。这是深受佛教的影响，表情慈祥而神圣，双手垂握一个倒立的瓶子，不知道这有什么蕴意。云城那边的女神曦的雕像，则显得朴素一些，没有那么庄严。

之所以形象差别会如此之大，是因为根本没人知道女神曦的真正样貌。在邪神入侵这个世界之前，甚至人们根本不知道有这样一位创世女神。倒是在中国，流传着一些关于她的神话传说，比如耳熟能详的女娲和伏羲的故事，就是由女神曦延伸出来的。

哪怕是如今的神族，真正见过女神的也没剩下多少，绝大多数都在漫长的内讧当中死的死，离开的离开。如果诸神之间，没有爆发长久的内乱的话，邪魔军团也不会这么容易把地球给毁了。

正是因为女神的牺牲，人类才能苟延残喘至今。路口的这些女神石像前，每天都会有简单的供品和香火，在云城也是，哪怕明知道女神早已陨落，人们依然对其保持崇敬和信仰。铃夜说过时间会让人们遗忘，但至少现在，我们还没有遗忘掉重要的。

三岭山神庙建造在密林的入口处，这处密林栖息着几个猴群，时不时会有猴子跑进县里找吃的。对于这些猴子，人们不但没有驱赶，反而会在院子里、阳台上放一些食物。久而久之，这里的猴子不但不怕人，反而经常靠近人讨要食物。

这不，房顶上就有几只猴子，发出吱吱吱的叫声正在互相嬉戏。三岭县的猴子体型较为较小，毛色呈现出灰白色，偶尔会有一些褐色的猴子，不过比较少见。一个个憨态可掬的样子，非常的惹人喜爱。