第二百二十六章 跟踪（1/2）

两个华人第一次见面，往往都是一阵没什么营养的寒暄，陈木和戴翔的第一次见面也是这样，两个人很没营养的寒暄了一阵之后，戴翔扫了一眼坐在那的马斌，眼睛里微微有些诧异，忽然问陈木道：“陈先生也懂中医？”

陈木点点头道：“我是一名中医。”戴翔一听这话兴趣更大了：“哦？那可太好了，不知道陈医生主修哪一科？”

“我各科都有涉猎。”陈木道，戴翔听到这话不禁愣了一下。

中医和西医一样也分为各种医科，内科外科儿科当然都是有的，在明朝的时候中医分为十三科，到了清朝则是缩减为了十一科，后来又缩减为了九科。

一般来说中医不像西医分的那么细，一名合格的中医确实是内外各科都有涉猎的，但不管怎么说总都有专精的一项。

比如帝都四大名医之一的孔伯达先生就是主修温热病学，其他各位名医先贤也都各有专精。

所以陈木说自己各科都有涉猎，这就让戴翔心里对陈木的评价下降了一个档次，戴翔自己本身也是对中医各科都有涉猎，不过他的专精却是骨科。

虽然对陈木的评价低了一个档次，不过戴翔还是很保持风度的和陈木聊了起来，两个中医碰到一起自然会聊起中医，结果就聊起了中医的根本经典《黄帝内经》。

黄帝内经传说是黄帝和岐伯所著，但实际上黄帝内经的内容是一个不断增补的过程。

很多医家认为黄帝内经实际上是扁鹊所著。

扁鹊不是名字，而是一个称号，实际上，这个称号和墨家的巨子一样，是诸子百家之中的一家，也就是医家的领袖的称号。

所以，扁鹊并不是一个人，而是每一代医家的领袖，但随着最后一代扁鹊秦越人被秦国太医嫉恨而刺杀之后，扁鹊这个称号就再也没有冠在谁的身上，而诸子百家中的医家也就此分崩离析。

黄帝内经是历代扁鹊增补而成这个传说未必真实，但它确实是华夏医学的最高经典，戴翔对黄帝内经当然很有研究，可他和陈木一开始讨论黄帝内经，随着讨论的深入，他就越来越惊讶。

戴翔从小跟着自己的师傅也就唐诗诗的祖父学习中医，对黄帝内经浸淫了二十多年，自认为自己对黄帝内经的理解已经很深了，可和陈木这个二十出头的年轻人一讨论，戴翔顿时有一种自己这二十多年的中医白学了的感觉。

这种落差的感觉其实真不好受，而会有这种感觉，恰恰是因为戴翔本身的医术已经到了很高的水平。

做任何学问其实都是这样，不光是医学。

任何学问越是钻研到深处，遇到水平比自己高的人越能感觉到对方的卓越，反而是那种半瓶子水的人根本不能理解别人的优秀，因为他的学问根本了解不了。

戴翔渐渐忘记了陈木是来找唐

诗诗的，他原本还准备旁敲侧击的问出陈木到底找唐诗诗做什么呢，可这一讨论起中医来顿时忘得一干二净。

而这个时候陈木也被戴翔激发出了探讨的兴趣，因为戴翔的医术也不低，这探讨学问当然是和与自己相差不多的人才有意思。