第四百一十四章 时空旧事（1/2）

始皇帝三十年，天生二圣，佑大秦万世基业。

尤走马观花的看着第一道时空残像，那时候的始皇帝早已横扫八荒六合，人间的权力已经无法满足他的野心，他想要长生久视。

尤和阿凝的降世更是让始皇帝吃下了定心丸，长生不死是存在的！

但那时的尤和阿凝都没有前世记忆，只有为人本能。在始皇帝和一群人的拥促之下，二人成了秦帝国的座上宾，为皇帝师。

始皇帝想要在他们身上学到长生不死的秘密，但尤和阿凝根本无法教会他，因为二人也根本没有掌握自己全部的力量，心中亦是充满疑惑。

二人虽身具异力却并非异人，虽无使命志向但也有自己的喜怒哀乐。刚出世时虽然对人间一窍不通，但没过多久二人便各自拥有了自己的心思，断是不可能常住帝都咸阳的。

名为供奉，实为幽禁罢了。始皇帝虽然没有困住二人的实力，但是一通热泪恳求外加每日让无数秦人朝拜请愿，让二人圣心蒙尘。

一开始二人还为此有所羁绊，但时间久了，也更加如真正的凡人一般，想要拥有属于自己的人生，便有了离开此地的决心。

但，圣人临世，必为应劫。

与太上一战，李聃阿凝和两位神劫战死，星尘战力大大受损，已无力看护人间。

恰逢时移世易，九州一地经历数百年的混战终于一统，是一块信仰净土。

隐藏起来的各路仙门福地蠢蠢欲动，意欲反攻人间。

尤与阿凝皆是发下大宏愿，要守护人族。且山河社稷图如同一柄利剑悬空，封神之战即将再启。

冥冥之中二人受到感召，遂降世应劫。

只是二人都有前世迷，虽然今世起点颇高但很多事都要重头来过，重新学习。

甚至如果遭到了错误的引导，他们的圣人之力便会成为人族之劫，如孩童握刀兵。

始皇帝心念长生早已走火入魔，各路方士趁虚而入敬献长生之策。

虽然其中骗子居多但也有一些洞天福地之人掺杂其中，让人防不胜防。

这些人是真的拥有长生之法，但施其法必害人，秦帝国必然会沦为各个洞天福地的口中之食。

若放任逐流，人族之千世万世必毁于一旦。

但神劫身残，封神司历经时代更迭人口凋零，根本无力阻止如日中天的始皇帝大兴长生之道。

天降二圣，洞天福地各路方士与封神司残余之人都在争取二人的力量。

哪方拥有二人的超绝战力，都足以彻底改变形势。

只是尤和阿凝降临的太晚，封神司在各处的争斗中早已落了下风。

各处仙家福地虽然慑于星尘的战力，但星尘也无力给封神司更多的帮助。

当尤与阿凝终于接触到封神司的人之时，洞天福地的仙人们在人间的布局已经接近了尾声。

得九鼎者得天下，倒不如说，得天下者才有资格铸鼎。

九鼎乃禹皇所铸，凝聚的是天下民心。但这民心不是禹皇一人独自凝聚的，而是历代人王披荆斩棘带领人族争来的生存之道。

得九鼎的统治者被视为九州人族正统，这正统正是民心所向，可聚天下之力。

始皇帝，自然有资格铸自己的鼎。其功绩自不必说，秦帝国的国力便已是天下之力！

但坏就坏在，人心有私，连皇帝都不例外。

天下之力不为民使，只解一人私欲便是整个天下的灾祸。

况且始皇帝并不知道九鼎的真正用处，这凝聚而来的天下之力便被方士们所利用，秦帝国奠定千世万世的基业也毁于一旦。

始皇所铸之鼎已不是人王鼎，而是皇帝鼎。

这皇帝鼎亦可凝聚天下之力，除了镇天下国运之外，还有另一个用途。

它是一把钥匙，可以打开山河社稷图的钥匙！

伏羲所炼山河社稷图不仅用了道器，还用了人族文明的气运镇压。伏羲赌上一切，就赌诸神出世之后的人族会有一战之力。

皇帝鼎可以调用天下之力，亦可用秦帝国的国运去调用部分人族文明的气运。

它可以在山河社稷图上撕开一道口子，打开一扇门！

当尤和阿凝明白自己要做什么的时候，已经晚了。鼎已铸成，山河社稷图里的诸神即将通过青铜之门来到人间！

在那道时光残像里，尤看到了最终的结局。

尤与阿凝二人用自己的圣人之躯相撞于皇帝鼎，与全天下之力，与秦帝国万世国运硬碰硬！

终于，二人撞碎了皇帝鼎，也撞碎了秦帝国的万世国运。

但阿凝在与皇帝鼎举世无匹的力量碰撞时，崩坏了自己的肉身神魂，再度归于源。

尤也身受重伤，不得不陷于沉睡，但好在那道通往山河社稷图的门没有打开。

当尤再度醒来的时候，天下一片混乱，人族文明战争不断丝毫不知晓诸神之劫即将降临。

尤无力回天，只得开启时间之轮，希望逆转最终结局。

自此，第一道时光残像结束。

但从第一次时间之轮开始启用之后，尤就不得不面对时空崩塌的代价。

改变一个小小的节点，就会使之后的时空彻底崩塌，陷入不可控的状态，去到更加无法接受的结局。

第二道时空残像意味着，第一道的时空残像所在的时空彻底崩塌，历史有了新的起点，新的走向，但也有了更多的未知。