第二百一十四回 饱览河山（二）（2/2）

黔灵山：位于贵阳市中心，是华夏罕见的天然城市中央公园。

园内古木参天，植被茂密，集贵州高原灵气于一身。

梵净山：得名于“梵天净土”，华夏十大避暑名山，著名的弥勒菩萨道场，人在其中，多少的情仇恩怨，所有的烦恼，全部被洗涤得点滴无存，人间难得的一个净土。

百里杜鹃：是“地球上最大的天然园”，有“地球的彩带、世界的园”的美称，一眼望去，无尽的海，美得令人忘乎所以。

还有很多，王景弘与张欣只游览了梵净山，黄果树瀑布以及双乳峰，最后只得带着遗憾离开贵州，他们突然发现，生活好了，事业做大了，功成名就，几乎拥有一切，唯一失去的是时间，丫的，这把无情的杀猪刀，你就不能走慢一点吗？！

王景弘与张欣的蜜月行程

：从京城到福建，回家乡祭祖，游览武夷山；从福建到桂林，见证甲天下的山水；从桂林到贵州，观赏大自然的鬼斧神工；从贵州到湖北武当山，参观金殿，游览武当山风景名胜；从湖北到安徽，目标黄山，是这次蜜月旅行的重中之重，黄山被誉为山中之皇冠，“黄山归来不看岳”也许有那么一点点的夸张，但黄山独秀于群山是不争之事实；从安徽到山东，观赏泰山的日出，有别于海上的日出，独一无二，相当震撼；从山东到京城，结束整个蜜月旅程。

武当山（又名太和山、谢罗山）位于湖北西北部十堰市丹江口市境内，是华夏十大避暑名山之一，有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。

武当道教是华夏道教的一个重要流派，是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一种道教派别。

真武，即元武，“元”通“玄”，故又名玄武。

宋真宗赵恒因避所尊圣祖赵玄朗名讳，改玄武为真武，尊为“佑圣帝君”。

据《真武本传神咒妙经》记，玄武是太上老君八十二化身，在武当山修炼42年，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为“玄天上帝”等，镇守北方，因此，武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。

武当武功独树一帜，以内功修炼为主，拳脚兵器为辅的套路，与少林武功有异曲同工之妙，据说内家拳的创始人张三丰少时曾经在少林寺出家，吸收了少林武功之长，结合其他武功流派的精华，创造出武当武功独有的套路，隐隐然与少林武功分庭抗礼，后世的太极拳就是从武当的内家拳演化而来，张三丰今年接近两百岁，是武林的一代宗师，武功差不多达到化境，罕有对手，如果没有马和这个变态，可以说是武林中的第一人，自从看了马和诛杀两个采大盗后，感叹天外有人。

冷谦早年拜在张三丰门下学道，对道教理论、音乐、艺术达到痴迷的地步，但对武功毫无兴趣敬而远之，看到弟子如此，张三丰不为己甚，各有天赋各自追求，无可无不可，到最后，张三丰与冷谦成了亦师亦友的好道友。

自从冷谦下山寻找大自然的真谛，已经有四十多年没有见面了，这次王景弘与张欣蜜月旅游，冷谦专门叮嘱，拜托他们顺道到武当山，将这些年的所得所悟带给张三丰，同时代冷谦问好。

作为来自后世的大好青年，王景弘对张三丰可是仰慕已久，这次有机会见

到张三丰，内心非常期待，先不说他所取得的功绩，一个人能够活到两百多岁就是一个传奇，一个神迹。

这天，两人一路游山玩水，遍尝美食，不知不觉到了武当山，递上名片（以前都是用拜帖，又大又长，非常不方便，弘欣集团在开展业务的时候，倍感不便，在马和的建议下，创造性的发明了名片），不一会就在金殿见到了张三丰，只见张三丰步态轻盈，童颜鹤发，好一个仙风道骨，要是没人介绍，打死都不会有人相信张三丰差不多有两百岁了。

看到真人，王景弘想起后世看过的电影，怎么都无法与张三丰的扮演者李连杰画上等号，仔细一看，倒是与后世著名作家“三毛”爱得死去活来的音乐家王洛宾很像，一时之间胡思乱想神游天外，连张三丰走到面前都没察觉，这种情形从未发生过，张三丰与张欣就这样诧异的看着王景弘。

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张三丰在想：这个权倾朝野的铁腕人物，一定是发现了什么奇特的事，使之陷入到思想的感悟中。

而张欣则在想：肯定是有什么引出了王景弘内心深处的记忆，而这些记忆一定与明帝国所发生的天翻地覆变化有关。

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（本章完）