第三百零九章 圣血之枪,荆棘王冠,史诗英雄（1/2）

弥勒这一边，是碾压局，三清才赐了三件法宝，佛门给弥勒铺路，动用了十八颗定海珠，燃灯上古佛去了四分之三的诸天法宝，代价不可谓不大，但效果也不可谓不好。

弥勒现在相当于有了十八个八级以上的强者守护，加上人种袋里的八部众、护法神，基本很少有世界能拦得住他——别忘了，他本身也是个大神通者，只不过才出生几个月，没成长起来而已。

而另一边，同样把掏出来的天主教廷，也有效抵挡了希腊诸神的攻势。

欧罗巴有一位贤人叫做雨果，网络上有一种人叫做精罗——就是精神罗马人。他们的共同点，就是对统一的欧洲极为向往。

那将是一个可怕的政治实体，地中海、中东、小亚细亚、东欧将顺理成章的收入欧罗巴的麾下，并像汉朝一样，罗马帝国和大汉在中亚遥遥试探。

但很可惜，欧罗巴已经分裂太久了，或者他们从未统一过。那些松散的地主、资本家、贵族、奴隶主、骑士分布在这片大地上，把他分割的支离破碎。

这种文明形态虽然孕育出了繁盛的文化，但弊端也很明显，那就是神灵们降世之后，不得不拼个你死我活，来争夺那点小小的地盘和信徒。

比如凯尔特神域和德鲁伊，比如打麻将的东地中海，再比如，希腊诸神和罗马教廷。

两个在世界上都排的上的势力，不得不凭借两个小小半岛的互相消耗，因为他们动不得——周围的势力一个比一个扎手，哪怕能打过，被拼个两败俱伤，邻居偷家怎么办？

现在，随着神域一个个远去，剩下的神灵用权柄调动规则会更加宽松——一百个死神调动死亡规则跟一个死神调动死亡规则肯定不一样，而战争的烈度，也会愈来愈强。

不过还好，罗马教廷靠着自己的圣物，挡住了希腊诸神猛烈的进攻。

雅威大教有七大圣物，除了约柜和圣杯之外，剩下的五件都和弥赛亚的殉难及复活有关，这代表着雅威的野心和进取，而不是像梵一样，分化出三个主体意识，用不断的成住坏空循环保持自己的存在。

弥赛亚赴难时维罗妮卡给他擦拭的手帕、士兵们取笑他给他编织的荆棘王冠、朗基努斯刺穿他的长矛、被钉死的十字架、还是裹住尸体的裹尸布。

罗马教廷现在拿出来了两件，一个是圣枪，主命运和权力，由教皇格里高利一世掌握，他是第一个让教权高于王权、疯狂扩充教会影响力的教皇。

另一件是荆棘草环，主受难和救赎，由圣本笃掌握，他是隐修、苦修的创始人，修行自创的十二级谦逊神修，力量强大。

再加上从天堂山回归的十二门徒、主保圣人、历任教皇、枢机主教、圣徒圣女，基督世界的英雄们，这些强者和希腊诸神们拼了个火星撞地球。

希腊神话的底蕴很深厚，他们光是十级神王就有五个，再加上初代神、泰坦神、三代神、魔怪、海神一系、冥神一系、史诗英雄、星座、宁芙仙女，体量跟雅威大教差不多，比伏都教大了一百个凯尔特神域。

而且他们的故事从未断绝，融入到了西方文明的各个领域，信仰恢复简直不要太容易。

目前的战斗主力，还是那些史诗英雄们，他们有的是没有跟脚却大放异彩的凡人，有的是奥林匹斯诸神的儿子——宙斯的儿子最多。