第二百九十五章 雅威之谋,圣杯战争,冈格尼尔（1/2）

“那日，圣灵、圣母与圣子传下谕示，叫梅塔特隆高举圣杯，使得义人、牧羊人能感召英灵作战。”

“持经文、圣像与十字架者，皆可感召天使；士师、先知、圣徒、牧首、教宗、枢机等辈，可祈求净火天的力量。”

“那些有罪的人，异教徒，我主宽恕他们，教他们同样可以感召英灵，对抗赛里斯的挑战。”

“圣灵叫摩西将约柜高高举起，立下契约，凡感召英灵者，不可伤害神的羔羊；圣母叫康斯坦丁高举圣像，传下感召英灵的方法。”

张部长一个小时之内，得到了这条消息。

“你们注意一下，接下来，可能要面对十级甚至十一级神灵的化身。”埋伏在各个战场的强者们三十秒后得到了张部长的消息。

“雅威用圣杯与这个世界缔造了契约，只要力量不超过九级，那些神灵降世将会很轻松——只要有人召唤，他们可以轻松地派下分身。”

“而不必像之前那样，要削弱自己的力量，才能保留本质的下来。这一下，我们有麻烦了。”

“他应该是感应到了埃及神域的萎缩，想要扼制我们的脚步，于是发动了一场世界范围的圣杯战争干瞪眼的神王都能下来帮忙。”

“对于雅威和弥赛亚、玛利亚来只是有三件和三个强者不能动手，至于他们的敌人，反正借用圣杯的力量就不能伤害他的信徒，可以忽略不计。”

“那我们怎么办，计划要不要更改？如果奥丁、宙斯、克罗诺斯、毗湿奴这样的神灵派下化身，极有可能导致那一路的失败。”

“现在的问题是，埃及神域还有一个十级神明，四个九级神明，我们怎么处理他们？他们如果有了干预主世界的力量，我们派去的人手很有可能陨落。”

“不会，有金刚琢在，就是拉的化身真来了，我们也能全身而退。”李中之回答道。

金刚琢的力量，来自于道德经第十章的一段话，“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”

换句话道德天尊把金刚琢炼成了玄德的代表，并赋予这件法宝强大的同化力量。人，操纵能量、物质和信息来攻击金刚琢，都会被同化为玄德。

创造而不拥有，改变而不掌控，使其繁荣而不主宰，这就是哪怕有人端起一个宇宙来砸，也会被玄德同化，失去掌控能力。

只要金刚琢的持有者拥有一定的实力，就基本上等同于无敌，哪怕是定海珠这样一个宇宙砸过来了，到了金刚琢面前也会失去控制，停在原地。

同理，伊西斯就是失去了防范，被金刚琢砸中，瞬间失去了对神力的控制，成了一个普通人，被金刚琢的重量打死——她又不是天产石猴，挨了一下还活蹦乱跳。

“我这里没问题，”司马良回复到，“人们心中的奎托斯已经出现了，只要处理掉克罗诺斯，不让他用时间神力抵抗命运的收束，奥林匹斯的坠落不可避免。”