第一百零九章 创世秘闻（1/2）

在上古时代，巫族掌管大地，十二祖巫，亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地。

当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候，可凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地，圣人之下鲜有其匹。

上古巫妖之战中，巫族和妖族同时没落，渐渐的人族崛起，人可以修出元神，感悟天道，被天道眷顾，在不断的崛起中，其他种族相后没落，最后只剩下小小的族群。

而人族不但有征服其他种族的力量，也有同化其他种族的力量，漫长的岁月中，很多人族和巫族进行通婚，如今的巫族能够觉醒上古祖巫血脉的人已经越来越少,巫族天生的异力如今能够传承下来的人已经所剩无几。

“就不能好好在十万大山呆着吗？为什么要卷入这场纷争。”

要说这巫族还真有实力抢夺天之印，这十二小巫每个人都传承着十二祖巫的一种异力，虽然这种异力目前在白衣看来还十分的弱小，但是巫族的人天生肉身强横，能修成不死之身。

“如果现在在十万大山中的是你们人族，你们能够做到偏安一隅吗？”

各族纷争由来已经，已经失去最根本的对与错，即便是达到创世种族那样的层次，还不是一样，妄想着更进一步，成就创世主神之位，不恋世间的繁华，世间又会有多少那样的傻瓜。

“当然不能，可是，你们已经处于绝对的劣势，又何必苦苦挣扎，让族人徒增伤亡，现在不是人族让你们巫族亡，让你们巫族亡的是你们自己，是天道，是众神。”

太古时代，强者如云，无论哪个种族，都强横无匹，有不死之身，能吞噬天地，操纵风水雷电，移山填海、改天换地，这对天地来说并不是一件好事情，根本无法承担如此众多的强者，就连昆仑天柱都在巫族共工和祝融的争斗中撞断。

这让创世种族十分的不满，但是四方创世种族也不是很齐心，单凭一方之力，根本无法制裁无法无天的巫族，那妖族也是无法无天，把众生甚至他们自己都当做食物，更是枉顾天地生灵的死活，肆意的施展自身毁天灭地的力量。

这就是上古强大种族走向灭亡的真正原因，即便是人族，那东方天庭在实力足够后，毅然决然的关闭天门，更是将无序之力抽离，这一系列手段雷厉风行，只把其他三方创世种族打的措手不及。

只有西方创世种族玄墨，在那个众神纷争的年代中，吸收了很多强大的力量，在西方建立起西天世界，反观南方创世种族拾得，那真的是孤家寡人一个，手下势力全无，是四方创世种族中势力最弱小的一个。

说起西方创世种族大道，就不得不提拾得，拾得虽然势力弱小，但是拾得的心态很好，逍遥于三界之间，不理会各方的争斗，像个侠客一样，左手是仁，右手是义，只因存爱，所以存恨，只因心慈，所以心悲，常济弱扶倾，见因天下无道，便以创世之力拯救世人。【￥# #&最快更新】

拾得常言：恨怨悲苦憎怒嗔、仁爱慈孝耻义廉。是故恨人所以得仁，无爱者必不怨，不慈者必无悲，孝而有苦，憎后耻来，义自怒生，廉人心嗔。夹天地七大苦，破人情七大碍，遂舍善恶之心，得称剑神。

四方创世种族中，道祖外表和人族很接近，大道和魔族长的很接近，而玄墨和拾得长的就跟大熊猫一样，唯一不同的是，玄墨头戴佛珠，手拿拂尘。而拾得时常头带斗笠，身背宝剑，手拿万卷书。

那些见过拾得的人，都会听到拾得摇头晃脑的说出这么一段话：

“告诉你们这群无知之辈吧！我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！”

说完这些话后，便手拿宝剑，施展剑招，那剑在拾得手上如昆仑剑出血汪洋，千里直驱黄河黄。

如果说拾得是与世无争，那大道恰恰相反，他什么都想争，什么都想抢，魔族在上古时期是所有种族中最弱小的一个，那大道的性格注定是招惹所有种族的不满，直接导致每个种族都曾在魔族身上咬上一口，最后魔族伤筋断骨，被人封印在北溟冰川的太古铜门后的魔界当中。

这些众神之间的隐秘，随着白衣实力一步步的强大，慢慢的摸索出一些道道出来，如今他已经不再担心无双古塔消逝的生命力，他现在唯一担心的是，像万胜天尊那样强大人，都被囚禁在太初之城，他有什么能力可以与这天地抗衡，与创世种族抗衡。

“如果是你拿天之印，那么我们巫族保证不抢，这样公平吗？”

玄溟开口，代表巫族的意志，现在九凤虽然天赋强大，毕竟年龄还是太小，巫族的一切全部资源都掌握在玄冥手中。

“你怎么知道我不会拿天之印。”

在白衣怀中的九凤，倒也不怕白衣，一个人吃着，好奇的看着玄冥和白衣说话，玄冥看到白衣已经松开九凤，头枕在脑后斜靠在石头，但是并没有对九凤实施救援，似乎并不担心白衣会加害九凤。

“因为你在怕众神，你从来都是懦夫，你扛不住世间卑微的痛苦，所以你才努力得到力量，你扛不起天下，所以把羽王推到王座上，惧怕众神，所以你绝不会把天之印握在自己手上。”

语气笃定，玄冥面无表情，让白衣忍不住感叹：“冷血的女人真可怕。”