第五章 插花艺术（1/2）

日子就这么一晃，不知道过去了多少天，天气渐渐转暖，万物复舒。

在华夏艺术学院，已经开了些许娇艳的朵，时不时有书画班和全能班的学生在这里取材。

学生们都脱去了冬装，换上了色彩靓丽又清爽的春装。

苏敏身着那身粉色校服，端端正正坐在桌前，听着老师讲课。

在她桌前，摆了一些鲜、枝条和绿叶，原来他们这堂课是插艺术。

王子成则已深米白色绣衣裳，束发银冠，这也是他第一次带着冠。

他面色祥和，坐在苏敏旁边的桌旁，也在认真听课。

“我国的插艺术萌芽于春秋战国时期，距今已有三千多年的历史。”

“汉代初始，隋唐兴盛，明代成熟，到了清代就逐渐衰落，近代因为战乱的原因，这门艺术基本在民间消失。”

说到这里，教室里就满是惋惜的声音，或许学生们都在想着许多传统文化都是值得传承的。

“但是随着我国改革开放和经济发展，人民的生活水平和艺术水平逐步提高，插艺术逐渐回归。”

“在五十多年前，插进入第二批国家级非物质文化遗产名录。更因为几年后华夏艺术学院的建立，进入大学课程，得以发展。”

教他们插的老师身着一身浅绿色直裾，腰间束着黑色的宫绦，一头长发用浅绿发带束着。

“只是，这个已经在中国流行了几千年的艺术，被当时许多人当成了日本文化的代表。”

“相对于西方插的色彩斑澜，中华的插更偏向于意境的美感，这与我国的书画、舞蹈等等传统艺术是一脉相承的。”

“中华插更加注重线条的灵动与造型的多变，讲究自然美感，所以有‘虽由人作，宛自天开’的说法。”

学生们明白的点点头，老师话中一脉相承的传统艺术，他们许多人都有学习自然明白其中的道理。

“而在日本的道，也遵循天地人的和谐统一，体现者东方特有的自然观念和哲学观念。”

“道已经经由千年发展，形成了自己的流派分支和艺术感，这点就是如今的中华传统插是比不上的。”

说到这里的时候，在场所有的学生又为插艺术感到惋惜。

可是中华流失的，又何止是插艺术，还有更多的传统文化。

“在中华的插艺术中，可以就地取材，哪怕是一朵不起眼的野，也会起到画龙点睛的作用。”

接着老师讲了许许多多插的技巧性和艺术性，所有的学生都听的认认真真。

很快插老师亲自示范了几种插，他姿态优雅，就是拿着剪刀的手，也让人感觉非常具有艺术性，

因为大部分学生都有学习书画，自然很快就理解了插所要表达的思想利用枝的自然形态，构建出心中的诗情画意。

这种崇尚自然，讲究天人合一的境界，就是一种“道”，怕是只有喜欢中华文化的人才能理解其中的奥义吧！

等到插老师亲自示范之后，他便笑脸盈盈看着在场的学生，悠悠道“有没有哪位同学愿意来示范一下？”

既然理论已经讲完，那自然要有人来实践的，所以老师环顾四周准备抽学生示范。

苏敏一听老师要人示范，她便不自信地缩着脖子，生怕老师抽中她。

虽然她的构图意境经过王子成的指点，已经进步了许多，但是这毕竟是插的第一堂课，她不是很熟悉，自然是怂的。

只是她没有想到周围许多同学都不惧怕，纷纷举着自己的手，等着老师抽中，她便在人群中显得鹤立鸡群。

老师环顾了一周之后，目光自然落在了突兀的苏敏身上。

苏敏见老师的目光在自己这边，便慌乱移开视线，心中大叫不要选我！不要选我！不要选我！