第七十四章 嘲讽（1/2）

接下来的部分，但离开一步。虽然这些剑的等级和质量不同，但数量是宣陵武道石的无数倍。我认为是考虑到赵元的情况，所以我才把赵元扔在这里。

许久，赵元才再次睁开眼睛，身体的状态，还是适应得最好，这个月，西山的大山，几乎已经被赵元来搜查干净了。在接下来的三天里，赵渊不得不到另一座山去寻找新的住处和燃料。

据说，对于这个姚广建土墩，赵渊是最近几天从陈鹏那里接到的。如果不是链接到陈鹏的语音令牌，工作日也可以听听八卦新闻，了解元域的发展情况，估计在这个连一件商品都看不见的地方，赵元会闷死的。

陈和藤彭的描述，没有月亮的剑在各种书籍，有记录，活着的姚明丘，现在次数最多的，也是门长老，现在宗主国的门兴罗真人，在这个姚明丘，打破了传播很长一段时间剑阵。

什么是剑形?如果问其他学派的学者这个问题，可能得不到答案，但在缺乏月亮剑的古籍中，却有相当详细的记载。即使是最弱的剑阵，通过这种方法流传下来的，也可以诱捕甚至吊死任何第三等级以下的武士。而邢洛真人在这里突破的剑阵，更是一个非常古老而神秘的剑阵，形成规律的卫，即使是清心时期的文人也难以应付。

虽然在细节上有太多的机缘巧合，虽然兴洛真人当年的实力是培养剑意和剑心，但距离达到明心时期还有一定的距离，但与今天的赵渊相比，它已经强大得多。

听着赵渊的闲言闲语，姚光坚对土墩生下了非常浓厚的兴趣。

虽然这种造型方法对赵渊来说只是辅助锻造的一种手段，但他对研究这种古老的剑形很感兴趣。使赵渊的活动范围不断扩大，始终在剑心向深峡谷探索真理。

然后，转眼间，就是三个多月转瞬即逝。

在这片贫瘠的土地上很难生存。毕竟，几百年来没有人来过这里，藤本也说不清发生了多大的变化。相比之下，万华谷的体验真的很像旅游。饶是赵渊此时的境界，大多数时候也要遵循生存、低调、隐逸的原则。

说到剑术，简直就是噩梦。

更不用说漫天飞舞的飞刀在暴乱中，只有剑的含义和剑的精神从剑的撕裂中迸发出来，足以瞬间杀死普通的洞穴武士。但对于赵源强壮的身体和对剑法的深刻理解，这些意外事故足以让赵源多次死亡。

在这里生存的唯一方法是躲在地下或山里，但这只是暂时的稳定。当暴乱蔓延开来，甚至岩石之间的缝隙也会被飞刀刺穿。其实，赵渊来到姚光坚的土丘后第一次发生暴乱，被数不清的飞刀挡在山洞里，藤本无法出来。

如果其他人，即使他们是沐风罗辉，那么死路一条，估计也是死胡同，即使他们有多严重，暴乱能突破到哪里去?而不突围的话，无论打得多好，也不能举行一天的激战。

但什么是赵元，为他创造了一个难得的机会，这是一个禁止趋势的飞剑，有些担心，不敢特别近，给赵元极大的勇气，以至于最后，赵元大胆握剑冲进骚乱，以及围绕剑战在一起。

然后差点被砍死，如果时间不过去，暴乱就停止了，估计现在赵渊已经凉了。姚广建的土堆存活了近100天，赵元成也渐渐得便，即使经过这次暴乱，到更广阔的区域，进一步刷新自己的霸、极限。

三天后，暴乱一如既往地准时到来，无数的剑又重新活跃起来，每把剑都欢呼雀跃。

然而，在这片愤怒的禁区里，一个人静静地站在山顶上，像一块石头，让无数的刀刃从他身边呼啸而过。