第980章 学习(2)（1/2）

两人来到了漪月阁，挽歌让临暮泡了一壶茶让她端到书房去，而挽歌则拉着小泽旭的手到了书房，两人坐下来了，挽歌就问小泽旭:“你想问作为一个师者有何要求？”

“嗯。”小泽旭点了点头应道。

“师者，传道受业解惑此句出自哪篇文章？”挽歌先考了一下小泽旭。

“此句出自韩愈大师的。”小泽旭回答。

“没错，‘古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。’对此段可有什么理解？”挽歌继续问着小泽旭。

“古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师，我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。”小泽旭回答。

“没错，这所谓师者，就是为学生解释道理，传授道理，师者，要有师德，有了师德就是师者的第一步。”挽歌渐渐地向小泽旭解释到。

“除了师德还需要何？”小泽旭又继续问。

“那你可知韩愈大师写这篇文章时是何背景？”挽歌又问。