第十七章 阁老之问（1/2）

徐从阳继续说道：“贾家这个小子说得不错，所谓民富则国强。”徐从阳说完顿了一下，望着台下众人说道：“现在这第三问是，怎么才算民富？“

这个问题很快就有人回答道：“民富在于让天下所有人吃得饱，穿得暖，有一遮风挡雨之地。“

接着又有人说道：“吃得饱穿得暖只是最基本的生存需求，民富更在于病者有医治，蒙童有书读。”

随后又有人说道：“民富更关键得是遇到天灾人祸之时，百姓有一定得抵抗能力，而不是一遇到洪水干旱，就卖儿卖女，饿殍千里。”

更有人说道：“民富体现在百姓们更加关注诗书礼仪，更关心国家政事。”

这个问题回答的人很多很积极，贾珠听着堂下之人一个接一个的论述，不禁感叹，这个时代的读书，作为整个社会的精英阶层，有一种21世纪现代人没有的博爱与胸襟，这也是儒家文化的一种体现，穷则独善其身，达则兼济天下。相比之下，现代社会的人大多有小布尔乔亚精神，偏好精致的利己主义。

徐从阳一直低着头听着诸人的发言，一直等到无人起身再答的时候，才开口说道：“诸位说得都很对，若有朝一日能亲眼所见，老夫死而无憾。然，诸位可知如今我大周百姓过着怎样的生活？”

没等下面诸人回答，徐从阳用手指了指西边，说道：“且不说西北苦寒之地，单说这江南富庶之地，风调雨顺之年百姓勉强可以饱腹，一旦遭遇天灾，那也是饿殍遍野，人间炼狱。我大周最富饶的江南地区尚且如此，其他地方可想而知。为何？皆因百姓无余粮。为何没有余粮？因为我周百姓懒惰，不事耕作么？老夫想不通，诸位可愿意为老夫想一想其中原因？”

贾珠闻言，震惊地瞪大了双眼，原来如此，原来在这儿。

贾珠心中一直很奇怪，堂堂内阁大臣，六部尚书为何来参加一场文会，其中必有深意。之前两位老大人接连发问，贾珠隐隐之中感觉到什么，但是一时之间也没有想通。如今徐从阳问到了此处，贾珠终于有点明白了，原来这场文会醉翁之意不在酒，朝廷举办这场文会的目标不是在座的诸士子，而是这些士子背后的世族啊。贾珠忍不住想，这朝廷是想干嘛？是想变天么？

徐从阳的眼睛没有了刚刚的温润之色，像一道道利剑一样扫过下面的诸士子。

为何？为何每年每天辛苦劳作的大周百姓吃不饱，没有余粮，一遇灾年就饿死千万？这当然不是因为百姓懒惰，而是因为地主豪绅的剥削。

在座之人没有人回答，很多人都知道其中答案，但是没有人敢回答，也没有人想回答。因为在座的人都是受益者，他们能读书进学，不用从事劳作，就是因为他们的背后有无数的大周百姓替他们劳作。

当然也包括贾珠，要维持荣宁两府的富贵豪奢生活，何止府里上上下下数千人的奴仆奴婢，加上城外大大小小庄子上的人，估计不下五六千人。

古往今来，剥削一直都是存在的。

徐从阳冷哼一声，说道：“诸位是不知道还是不想说不敢说？诸位刚刚还信誓旦旦地说，以横渠先生四言为志。”

众人闻之不言。

徐从阳自顾自地说道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。今日前来，老夫又是欣慰又是失望。关于刚刚的问题，老夫想让诸位好好思考一下，若是思考不出来，则回去问一问你们的叔父长辈，问问他们知不知道答案。老夫一直在思考这个问题，圣上也在思考这个问题。”

生人闻言一时间纷纷抬起来头，目光诧异地望着徐从阳。

随后徐从阳就起身离开，谢迁和薛士礼看了看徐从阳，不禁都无奈地笑了笑。

而后，薛士礼开口说道：“时间不早，今日文会差不多就到这儿吧。今日与尔等一见，唯感后生可畏。”说着，转头看了贾珠一眼，然后继续说道：“希望尔等能记住今日所言，为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平。这四言说起来很容易，做起来很难很难，但我辈读书人终究是做一番事业的，名垂千古，永垂不朽，方是男儿本色。徐阁老今日之问，诸位回去也要好好想一想，最好和家中长辈好好商讨一番。”

说完之后，薛士礼和谢迁也起身离开，众士子纷纷起身恭送。

贾珠等四人相伴往秋苑外走去，四人都没有言语，氛围有点凝重。