耶律隆续的手段，隆续天佐分利弊（2/2）

召穆公看看周厉王，继续说：“古代天子处理政务，让公卿列士献诗，瞽官献曲(民间歌谣)，史官献书(记载古代帝王事迹)，师官读格言，瞍官朗诵，蒙官诵读，乐工们箴谏，平民百姓把对政事的意见间接地传达给天子，天子身边的近臣向天子进陈规谏之言，与天子同宗的大臣尽力弥补、监督天子的过失。瞽官、史官用音乐和礼法教育天子，上了年纪的师傅也经常对天子进行规劝、警告，天子再斟酌取舍，付诸行动。这样天子才不会做错事。”

“百姓有嘴如同大地和山川一样，百姓发表言论，国家政事的好和坏才能体现出来。百姓认为好的政策就实行，百姓认为不好的政策就应防范。百姓心中所想的从口中说出来，如果是好的政策就要施行，怎么能采取堵塞的方法，不让百姓说话呢?百姓心中担忧某些问题自然会说，一些事情他们考虑成熟之后也要说，这些你怎么能堵得住呢?就算暂时能够堵住百姓之口，但又能堵多久呢?如果堵住了他们的口，谁还能为国家提出好的建议呢?”

然而，遗憾的是，召穆公这番苦口婆心的精彩论述，周厉王根本没听进去，他仍旧是我行我素。就这样，一晃三年过去了，百姓终于无法再忍受厉王的暴政，起义反抗。他们抓住了周厉王，将他流放到彘(今山西省霍县)去了。这次起义，史称“国人暴动”。

——《国语·周语上》

防民之口，甚于防川的故事点评

古语曰：“得民心者得天下，失民心者失天下。”召穆公屡次规劝横征暴敛的周厉王，周厉王非但不听，反而变本加厉地“防民之口”，这种做法本身即是一种“失民心”的做法，这种做法不会降低他的失误，也不会消除民众的愤怒。周厉王终落得个被流放的下场。可悲!可怜!却又在情理之中。假如当初他勤政爱民，急百姓之所急，想百姓之所需，那么，他就可以在皇帝的宝座上安稳地一直坐下去。无论何时，处于何种境遇，都要记住：君与民，是舟与水的关系。水能载舟，亦能覆舟。统治离不开一国之君，更离不开国民。

这个时候的耶律隆续也是笑着对澶州百姓说道：“诸位，你们也在，这次我们因为我们大辽的事情，结果才会变得这样？也是因为朕的过错，因为他们是以朕的名义巧立名目，如果不严惩不足以震慑人心，朕在这里向你们道歉，如果不是因为朕，结果短跑也不会如此，都是因为朕才会这样，来人，带人犯。”

这个时候萧天佐挥了挥手，这个时候几个穿着囚犯衣服，只见他萧天佐对着刑犯开口念道：“查，耶律良与马赫文耶律修明吴明，几人强逼民女，鱼肉百姓，放纵之心无以复加，特处以斩立决，立刻执行吗？”。

耶律隆续也是笑着对这群百姓们说道：“诸位他们今天做的事情，真的是罄竹难书，朕五只手指头都数不过来，朕今天如果不杀他们，难以安抚天下人心，朕如果不做出处置，恐怕后人都会觉得我耶律隆续是一个说一套做一套的人，原本他们只是强抢民女，抢劫财物，朕原本也是想要看在他们为我们大辽立下赫赫战功的时候，饶过他们一次，但是如果朕今天饶过他们，明天他们又会怎么样，这次被冤杀的你们的亲人们，他们又找谁能依靠，所以朕决定非杀不可，你们几个人觉得你们做对了嘛！这些事情该不该做？在你们死的时候都说说吧！”

他们这群百姓们也是因为这次的事情都有些义愤填膺，毕竟这次的事情发生的那么突然，原本这群人以为对方会官官相护，但是没有想到的是这个皇帝执法刑法这个时候他们知道这群人被绑着人是活不下去。这个时候他们心里也是异常开心，纷纷说了一句杀死他们，杀死他们。到底接下来又会出现一个什么样的情况，谁也不知道的，但是一场真正的好戏才刚刚开始起来呢？