第273章 禅语言情（2/2）

“谁怕谁呀？”

淡淡一笑，明黛放下手中的茶杯，抱着双臂倚在石桌上，抬头看着刘硕佳轻声道，“那请问刘小姐，情为何物？”

刘硕佳得意一笑，“此问出自元好问的《雁丘词》。”接着轻声吟道，“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

“我可并非问你它的出处。”

“情者百种，亲情，爱情，友情，恩情等，皆可称之为情。可无论是亲情，爱情，还是友情和恩情，情至浓时，斩不断，理还乱的纠缠，最是折磨人。心有千千结，可纵横交织的缠绵最后网住的经常不是心里的那个伊人，反而是自己，深陷在自己结的那张情网中央。情结，亦是佛家中的情劫！”

刘硕佳是不足月出生的，所以自小身子便不好，一直都是体弱多病令人担忧，刘家想着可能是家中福气不够，因此便将刘硕佳拜无尘大师为师，一年中总有一些时日是在寺庙中度过的，也不知是机巧还是真的是福分的问题，总之刘硕佳生病的次数渐渐减少，也逐渐长成了水灵灵的大姑娘。因此刘硕佳嘴里偶尔能够蹦出一两句佛语，这明黛自然是再知道不过的。

“般若波罗蜜多心经中有句话到可以用来解释‘情为何物’，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

“色、空从本源上来讲，其实二者是一体的。色是空性，即一切色都是通过一定的‘因缘和合’而从空性中幻化得来。换言之，色是空性，是在一定因缘条件下的表象。色来自空，一切色都有空性。而空性则是色的本源。一切色都可以回归其本性，也就是回归到空性。当色回归到本源，也就是成佛。”

“而情，就是色，情乃是在人与人之间通过一定的‘因缘和合’从空性中产生而来，所以，情若回归到本性，情即为空。情为空，则万物皆无情，则万物皆可成佛。然世间万物皆有情，故而断情者成佛成道，揣情者深受其扰。”

明黛听得似懂非懂，明明好像自己明白了些什么，仔细再去想却又感觉自己什么都不知道，这种感觉让她有些抓狂，看向刘硕佳的眼神有些不善，“你知道我不懂佛理的。”

“呵呵”

见她吃瘪，刘硕佳很开心，在她对面坐下，想了想重新解释道，“情，乃心灵之感，肌肤之痛，灵魂之交融。人非草木，孰能无情；心非顽石，终会有情；爱由慕起，情由缘生，这些都是佛语中的‘色’，如若没有那些日日夜夜的相伴，或者天长地久的誓言，这些‘色’就不会出现，它也就还是‘空’。可人活在世上，自打从娘胎里出来的那一刻，便有了亲人，慢慢长大便有了好友，再接着便是情人，这些都是必不可少的，你若放下，那一切都将再无烦恼，你若放不下，那这一切都还是你的，你也要理应承担‘色’所带来的代价。”

“色即是空，空即是色。何以故？遍计所执色无所有，即是空性。此空性，即是彼无所有。非如依他起与圆成实不可说一。”

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