五帝定伦（1/2）

人族在经历了三皇之后，就进入了五帝的时代。

五帝的第一位就是颛顼了，颛顼是黄帝的孙子，是阐教广成子的弟子，在颛顼一-出生的时候，他的头顶.上面便带着一把武器。

这把兵器便是与颛顼一同降生的，后来让部落中的巫师看后，才知道原来那个兵器是，上古时代的著名武器，名唤干戈，而这把戈上面还有着两个字“圣德”。

他与巫族大巫九凤结婚，为人族定伦理，使洪荒生灵彻底摆脱愚昧，明白了伦理道德，整个洪荒风气变得很积极向上，生灵都明白了伦理羞耻。

颛顼还改革婚丧嫁娶制度，明确男女有别，创立男主外女主内的婚嫁思想，封灶王爷，倡导生食向熟食转变。

他还令伯夷制定法典五刑，约束臣民，打击犯罪，维持朝廷稳定。他还改革甲历，定下四季和二十四节气。

颛顼聪慧善谋，精于志国，在天下诸侯和百姓中威望甚高，统治疆域不断扩大，是一位功德盖世的帝王。

从此之后，颛顼在人族的声望，直追三皇，而人族在颛顼的带领下，虽然没有飞跃性的变化，但是人族的生活，却是提升了很多。

此时的颛顼已步入晚年，知道自己快要退位的颛顼，便开始培养继承帝位的继承者，这个人叫帝喾！

在颛顼之后，是帝喾!

帝喾生于穷桑（西海之滨），其祖父玄嚣，是黄帝正妃嫘祖的大儿子，父亲名蟜极，颛顼是其伯父。帝喾此人生来就不平凡，母亲因踏巨人足迹而生。

帝喾，是是黄帝的曾孙，在帝喾出生的时候，他就会说话，而他的名字，也是他自己说出来的。

从小就聪明好学，尽显不凡，拜师截教多宝，十二岁便扬名在外，十五岁时，颛顼遇见帝喾，为帝喾小小年纪就有如此智慧和才能所惊讶，于是便将帝喾带在身边，跟随他管理洪荒人族，那时起帝喾就已经为颛顼管理人族出了不少主意。

就是因帝喾的能力，他在人族当中也是相当有威望，十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。

而颛顼在人族气运的加持下，五百年时间，他修炼到了法相境界，最后传位帝喾，功德圆满，天降功德，他借此机会一举凝聚**，成为转轮皇者境的武者，但终究是没能像三皇一般，突破到半步帝境或者极道帝境。

“奉人教教主太清圣人有旨，人族共主颛顼在位五百年有余，今功德圆满，特封为天地五帝之首“金帝”人族不灭，颛顼不灭。”

帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。他在位五百年年，天下大治，人民安居乐业。

在位期间，迁都商丘，击退异族入侵，安定边疆，研究天文，推演历法，以德服众，以仁心诚信治国，用盘瓠平顶房王之乱，用后羿（此后羿非彼后羿，这是人族后羿，而不是祖巫后羿）平白难之乱。

“封人教教主太清圣人旨意，人族共主帝喾在位五百年，科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。”今功德圆满，特封为人族五帝“木帝”人族不灭，帝喾不灭。”

在帝喾之后的五帝就是尧。尧帝，姓尹祁，号放勋。师拜菩提，因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧继位之后，洪荒北方连发旱灾，尧帝亲自领导北方人族拦河筑坝，引水灌田，最终战胜了旱魔，洪荒北方再次恢复清明。

尧和帝喾一样，都是德才具备之人，尧继承帝位后，大力发掘人族有才能贤德之人治理人族，使人族更加紧密团结，考察百官的政绩，区分高下，奖善罚恶，尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言，立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。使政务井然有序等等功绩，使尧在位百年时间，天下安宁，政治清明，世风祥和。

后期洪荒洪水泛滥，启用鲧治理水患，暂时平息了洪荒水患。

尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝为了考验虞舜，先把自己的两个女儿娥皇、女英赐予虞舜为妻，让两个女儿观其德；把九个男儿安排在虞舜周围，让九个男儿观其行，舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚。他到了哪里，人们都愿意追随。经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜。

“奉人教教主太清圣人圣谕，帝尧出任人族共主四十九年，观测天象，制定历法，敬授民时，用鲧治水，行公平的刑法。今功德圆满。特封为人族五帝“水帝”。人族不灭，帝尧不灭。”

舜，有虞氏，姓姚，名重华，字都君，谥曰“舜”。师拜玄都大法师。因国名“虞”，故又称虞舜。他是帝颛顼的六世孙，自五世祖穷蝉起都是平民。舜拜师惧留孙，舜是人族少有的重瞳者，重瞳者世间少有，重瞳就是一个眼睛里有两个瞳孔，重瞳者几乎都极为有名，上有仓颉，仓颉创造人族文字有巨大贡献，舜之后有重耳、项羽、王莽、吕光、黄初平、高洋、刘崇、朱友孜、鱼俱罗、李煜、沈约、明玉珍、顾炎武等人。