675、回避（2/2）

讲真，他很庆幸自己青年时所处的时期，而且随着房价越涨就越是满意。尤其是前几年的所谓文玩似乎成了流行，什么东西都能炒的不像样，手里的烂木头论克计量，玩家还低三下四的请求他“割爱”的时候。严格来说，像他这种身无长技，螺丝刀都用不好的人来说，实实在在的是既得利益者。

不怕挨打也要说一句实话，作为五十岁的老男人，蒲素的一双手伸出来，比大多数年轻姑娘要嫩。

只是那双手曾经吊在血迹斑斑的操场单杠上，也被折腾的布满老茧，只不过回去后褪了几次皮，就彻底没了痕迹。

当初去部队时，他没那么排斥，但是到了以后才知道那边有多么的……

入伍这行为本身他不反感，是公民义务，也挺正能量的。但是对于里面的一些所谓“规矩和规则”，简直是深恶痛绝到无以言表，可以说如果到现在没什么改变，那就依然还是个散发着恶臭的地方。电视上那些相关题材的作品，尤其是现代的，可以说都谈不上是一眼假，隔着百多里就闻到味道了。

最可怜的就是基层小战士。二代里好歹还有子随父职到里面继承个一官半职，就和顶替接班一样，进去就是个干部。而到了三代应该就不多见了，都是底层人家的孩子接受着老百姓的赞美。“新时代最可爱的人”，这么高的荣誉，怎么那些人家的孩子都不参加呢？

比如这次yq，他龟缩在家里，若干天后出去，都不知道哪里需要检查，外面是什么模样，走在路上还感觉很不适应，像是和社会完全脱节了，处处显得陌生。

他这就是自己对自己负责，不依靠各级组织。有没有人管，他都会这么做。至于上面怎么做，采取什么措施，和他关系不大。或许对别人影响很大，对他来说微乎其微。

米国到现在感染人数都30多w了，别只看我们这边片面的报道。老实说，那边绝大多数人，情绪稳定。如果按照中国人的思维方式，川普应该会失去民意的支持才对。然而事实恰恰相反，盖洛普最近的民调结果显示：最近一周，拥有金色飞机头的川普支持率上升了5个百分点，达到他担任总统期间的最高点。

此外，多数选民表示，他们对***处理新型冠状病毒大流行持正面看法。

两个国家在历史和文化上有非常显著的区别。中国是个水患和旱灾频发的古老国家，在可怕的天灾面前，老百姓赋予了zheng/fu以更大的权力去抵御灾难。而权力和责任是对等的。zheng/fu有多大的权力，就要背负多大的责任。

所以在中国人的传统观念中，在抗灾这件事上，zheng/fu要背负的是无限责任。做得好是应该的，做得不好，那就是失职。这是每一个时代，所有中国人的一种共识。“大禹治水”就是非常典型的中国故事。

而米国的故事，是另一个版本。1620年，一群英国人在牧师布莱斯特率领下乘坐着“五月花号”从欧洲来到了北美殖民地开荒。这些人在海上漂泊了66天，好不容易才来到美洲，但他们却没有立即下船。他们在船上签署了一份契约——《五月花号公约》。

签订公约的目的，是为了规定了每个人享有的权利，比如下了船之后，大家该听谁的，什么事能做什么事不能做。在经过了激烈的争论后，最后大家达成一致，签约结为自治公民团体。

从《五月花号公约》的故事中，我们就可以看出，美国zhengzhi基因中最重要的两个字，就是“zi治”。美国人有权决定怎样去管理自己，而不是来自国王的授权。

但这样也是有代价的。缺少一个强有力的zheng/fu支持，你的生存和发展主要取决于自己。在《五月花号公约》上的签字的那些人，有一半没能活过第一个冬天。

而幸存下来的那些，则成为了北美zheng、zhi的核心成员。他们会每年举行一次大会，通过法律来选举总督和总督助理，并逐渐发展出了议会，构建起了制度的雏形。

《五月花号公约》的故事，代表了美国人的精神内核：权力并不来自于别人赋予，而是来自于共同的契约和规则，相应的，也不会有谁必须为你的生存和安全负责。

如果你熬不过冬天，那也没办法，这就是自治的代价。作为一个以zi治为底层政治基因发展起来的国家，美国人对zheng/fu的期望，远不如中国人那般强烈。

用一个比较形象的方式来类比，在抗灾这件事上，美国属于有限责任zheng/fu，而我们则类似是无限责任zheng/fu。

英国甚至之前提出全民免疫这个措施，奇怪的是人家大多数老百姓是同意的。咱们看到人家有多少抗议的？现在全球信息化，如果有，不可能在这方面没有消息传出来的。

日本到现在也差不多，几乎就是开放状态，社会活动基本上和之前差不多。而大多数老百姓也表示情绪稳定，慌的都是中国人居多。

反过来，这些地方的人也会对我们有各种各样的不理解。

比如在他们眼里，这种家长型模式，对老百姓管得为什么宽，咱们人为什么不会生气？

这就是不同文化背景下，大家的价值取向会不一样。如果只用己方固有的思维方式，是无法理解对方的。

人家就是这么自信。敢这么搞，也乱不起来。有些地方敢试吗？想都不敢想，什么后果都有可能。只要有人吹哨子，有大把早就各种不满想跟着上的。

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