笫七章华顶巧遇(2/2)
寒山恍然大悟,又说:“那仁弟为何不去照顾师父?”
拾得说:“小弟去了,谁人来照顾兄长呢?”
寒山顿时热泪盈眶,简直说不出话来。
拾得听到屋外的鸟鸣声,说:“昨夜梦见师父,师父终于告诉小弟,小弟能见到佛祖了。”
寒山又惊又喜,惊叹的是拾得真的要离他而云了,喜的是拾得虽然在寺院里是个烧火和尚,却也能修得真果。便说:“去哪,为兄带你去。”
拾得说:“娑椤峰。”
娑椤峰在华顶山。相传天台华顶杜鹃也叫娑椤。佛教说释迦牟尼在拘尸那城河边的娑椤树下涅槃。娑椤,又叫娑椤双树,东南西北各生双树,每一面的两株树都是一荣一枯。娑椤树随印度佛教传入中国。天台的华顶山有一片娑椤树,那地方叫娑椤峰,站在树丛中能见到东海日出。
寒山强忍悲痛点点头。
第二天,寒山扶着拾得出了寺院,拾得走不动了,寒山背起拾得行走,走了一阵,拾得说,仁兄,歇会吧。寒山松开手,两人坐在地上,背靠着棵大树。
突然从森林里传来虎啸声。
拾得激动地说:“虎子……是虎子的声音。仁兄,虎子来给我们带路了……
寒山再也克制不住自己,泪如泉涌,一句话都说不出来。
拾得说:“仁兄为什么哭了,小弟快要见到佛祖了,应该高兴才是……”
寒山哆嗦道:“仁弟,我是太高兴,太高兴了,虎子是我们的福星。想当初,是虎子带路找到我,救了我……今天又是虎子给你带路……”
拾得幸福地笑了。
寒山紧紧把他搂在怀里。
虎啸声又响起。虎子引路,他们走了三天三夜,终于到了华顶山的娑椤峰。
那起伏的山岗上,娑椤树干高大,虬枝疏条交错有致。那五颜六色的柔细朵像天空的星星一样点缀。
寒山背着拾得过来,把他放在树林下。
拾得说:“这是娑椤?”
寒山说:“是的,太美了!”
拾得说:“真的,阿弥陀佛……”
风吹落点点朵落在拾得怀里。
“阿弥陀佛……”拾得端坐,幸福地合上眼睛。
这时,寒山发现拾得嘴唇干裂,便云不远处的归云洞口取水。等他回来,满山岗的娑椤变成一朵朵硕大的如彩云布开的海,山岗上的天空一碧无云。那朵纷纷飘落,却不见拾得了。寒山不停地呼唤拾得的名字。良久,从天空传来拾得的声音:“更登华顶上,犹待孤鹤期。”
寒山脱口而出:“今日娑婆树,几年为一春。”
儿渐渐地覆盖了寒山的脚踝。
蕾饱满,丰润,微微露出嫩色。穿梭在杜鹃树下,唐诗诗讲解婆椤峰的故事,问司马龙这蕾像什么?
司马龙左顾右盼地看了又看,然后双眼一亮,说:“像宝石,像珍珠,像眼睛……”
唐诗诗看他动情的样子,噗呲一笑。
山上气温变化大,到了晚上,寒气逼人,晚饭后,唐诗诗在住宿的山庄服务部买了一件背心,送到司马龙的房间。司马龙激动地说:“太谢谢你了。”唐诗诗衿持地一笑:“这是我作为导游应该做的。”
“那你的服务真是国际水平的!”司马龙说:“为表谢意,请你进屋喝杯茶。”
唐诗诗说:“不必客气,明天还要起早去看日出,你早点休息吧。”
第二天凌晨,唐诗诗一觉醒来,看到微信上司马龙的留言:我和驴友们去拜经台宿夜……
拜金台是华顶的最高峰,因佛教天台宗创始人智者大师在此拜读《楞严经》而得名,当年智者大师在这里看出“千山如莲,华顶为心”的奥妙,从而顿悟《妙法莲华经》为著述《妙法莲经玄义》,创建佛教天台宗打下理论基础。
比起“泰山观日”,“华顶观日”要质感得多,因为这里离东海仅1000km,而泰山距黄海是这里距海的四倍。
唐诗诗和小女孩母女俩登上拜经台,东方还是一片迷朦的云海。那十几名宿在这里的驴友早已架好相机。司马龙正拿着手机在取景,看见她们来了,笑容满面地迎上去。一夜外宿,虽在帐蓬里,应该是睡不好的,可司马龙脸上不见半丝憔悴,唐诗诗心想他不是从小娇生惯养之辈。
司马龙给她们三人拍了几张照片。
不一会儿,云天相接处,渐渐露白,紧接着黄、红、紫等暖色彩像水墨一般渗开,绚丽多彩。正当人们赞叹时,猛地几束金光冲出橙色云层,扑面而来,倍感亲切。这时,水天相接处露出一点红。小女孩惊喜地叫道:“妈妈,现在的太阳像爷爷种的樱桃……”
渐渐地红点变大,变成半个圆。
小女孩又惊喜地叫道:“妈妈,现在的太阳像您那把红梳子,梳出金色的头发……”
太阳终于跃出海面,圆圆的。
小女孩抱住母亲跳起来,“妈妈,太阳升天了,太阳升天了,她像欢庆的大气球,大气球……”
所有人被小女孩的奇妙“观日出”赞叹吸引,纷纷鼓掌。
唐诗诗不止一次来此,这次让她最为感动,感动的不止是因为小女孩母女,还有因为司马龙。而司马龙又是怎么租到帐蓬的呢?
司马龙说:“你感到我的‘骗术’高明吗?”
唐诗诗说:“我只觉得你神秘。”
司马龙说:“那就好,相遇是缘,言行有因。这是出租户外用的男子对我说的。他还说夜宿拜经台的人都是有信念的人。信念是不能用金钱衡量的,你说七天后再给我租金,我何必计较。”
“他不知道,你是我带的游客。”
“他问都没问。”司马龙感慨地吟道,“在莲之上,不带走一叶茶,只要一壶绿茶色的空气。在莲之上,他是一颗闪光的水珠……”
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