第一百一十八章 心中有天地（2/2）

身披绿袍的老者记得当初在儒教还未曾成立之时这天下的读书人就很多很多，那时候不过有个笼统的称呼，但即便是如此那个时候比较知名的他也出尽风头。

后来老书生提出儒家思想，彻底将天下的读书人流派归纳总结，去掉糟粕留存精华，最后一统天下文脉，统称儒教。

那个时候的儒教就如同天上悬挂大日唯我独尊，压的其余各学派纷纷抬不起头来，就连更为久远更为早些的道教也不得不避其锋芒。

就是在那个时候儒家学派风头无两，加上之后的始秦王朝一统天下提倡儒教，所以在之后的王朝分崩离析之后各个地方都有流离失所的儒家门生。

再后来战国纷争乱世争霸，儒家文脉虽然支离破碎衍生变化但是始终不曾断绝。如今春秋五国，又有哪一个国土域界之中没有儒家弟子呢？

正是因为如此，想要将老书上的文脉断绝几乎不可能，但是抱着能少一点算一点的想法他也绝不会让对方好过半点。

这些年绿袍老人并未出手过几次，一方面是他不想自降身份去做这些琐事，另一方面是他觉得这儒教后生身上有两点让他无法理解。

其一在于当年始秦王朝因为他一人杀秦王而覆灭，那个时候的儒教日薄西山江河日下，原本该境界倒退不止的老书生为何有能力去遮蔽天机封闭整个人间？

其二在于，后来虽然儒教昌盛到如今，但是据他所知，如今的儒教正统已经和他的文脉貌恭神离，可是他凭什么现在还仍然有力气去维持他的所做所为甚至还有空重新出现，这是让老人无法理解的。

这几乎和他所知大道相悖。

这次老人来玉陵能掐灭这新生文脉不过是顺道而为，他真正的目的是想要通过那位老书生在人间留下的蛛丝马迹来判断对方如今还有多少能耐。

原本打算直接化身入玉陵的老人在即将进入玉陵城之前又推演了一番，原本他是推演玉陵之中的成势及以上高人的，但是这推演之下让他赶紧到了王阳明的存在。

他感觉到了王阳明身上有儒家新文脉的气运残留，甚至还感觉到了对方身上似乎和那位早已远离人间的老书生有若有若无的联系，如此一来他便来找到了这位少年，想要看看对方有什么特殊之处。

“和寻常百姓人家无甚分别。”对于少年的话绿袍老人很随意地开口。

听到老人的话王阳明犹豫了一番而后直言：“其实是有些不同的，我们天渊的寻常人家无论贫穷富贵与否，其实总体而言是要比山林乡野之中与世隔绝的百姓要过得好一些的。”

绿袍老人皱了皱眉，他不知道对方要表达什么，但是却也没有打断对方，他就这样静静听着，按照他的直觉，他觉得这个少年应该和儒家没新文脉有很大联系。

“没错，山野之中百姓皆愚昧，日子过得自然不好！”绿袍老人点了点头，这一点他不否认。

“可是寻常百姓，生活困苦的为生计所累多凄苦，多劳累，多忧愁，这都可以理解，但是那些生活富足的百姓生活饱暖了却又去忧虑如何更为富有，愁生老病死，愁子女儿孙，愁离愁别绪，何至于此？”王阳明面露为难之色，他想不通，尤其是这一路走来他见过了太多这样的忧愁就更加想不通了。

对于少年的疑惑绿袍老人洒然一笑：“人生在世间，本就忧愁繁多。这也就是为什么如今修道之人如此多，修道修道，修的是什么道？天道为何寡情缘亲缘？又为何心如止水？说到底无非就是不致于羁绊牵连太多。”

对于老人的话王阳明不由洒然失笑。他所言本不是指修道如何，而老人却是在讲大道，讲修道，显然不是一路人。

“或许老伯说的在理，但是小子不懂什么修道，但是在那些与世隔绝的山林乡野平民身上，我却看到了很多的不忧愁，不焦虑，不痛苦，安乐自在。”王阳明轻声开口，他是在和老人说话，也是在自己扪心自问。

“当然，他们的亲人离丧病老也会哭喊，他们遭遇天灾人祸无力之时也如同蝼蚁一般身不由己，但是总而言之他们是快乐而满足的，这对我触动很大。

为什么日子过得越好心中的繁杂就越多？为什么越要过得很好就越不容易开心满足？”王阳明此刻似乎已经忘了身旁这位老人的存在，他双目无神，喃喃自语而神情恍惚，但是这一切他自己却一无所知。

老人看到王阳明如此情形眼神一愣随后摇了摇头，问道这种事他遇到过不少也经历过很多次，这对于他来说不是什么稀奇事，不足为奇。