第一百六十七章：土著联军（1/2）

“将军，前面便是东洲海岸线，要不要登陆上去看看”

一艏两千料战船上，舰长王珣对周仓开口问道。

“不急”

周仓拿着望远镜，望着远处的海岸线，缓缓的说道。

“可是将军和长使让我们登陆考察，并选择合适的地方建立新据点，与新启港形成犄角之势，可是看来看去除去前面那个河流入海口，其他地方都不合适吧”

王珣说道。

管承和伊籍商议之后，认为就一个新启港不足以支撑整个东洲大陆的探索，所以决定在新启港南北两个大陆上各建一个新的据点港口，与新启港互为犄角，于是周仓和裴元绍二人除去探索东洲大陆海岸线外，便是在南北各选择两块宝地，以建设新城新港。

在周仓出发后不久，便到达了东洲海岸线，沿海岸线向北不远周仓便发现了一块宝地。

这是一个河流出海口，在这里建立新港，完全可以利用本地河流进行依托。

未来深入东洲大陆，也可以溯河流而上。

只是周仓不了解这条河流，所以周仓只是做好了标记后，便率船队继续向北航行，以选择更好的建港地点。

如果实在没有更好的建港地点，周仓便回航去考察这条河流，看看这条河流究竟去到哪里。

其实周仓所不知道的是，自己所发现的河流，其实是一处海湾，就是称为巴拉德湾，再在其南部确实有一条河流可以向西直入东洲大陆，就是比阿姆弗雷泽河。

而这两地之间的便是后世赫赫有名的温哥华。

自然周仓并不知道这些，但是周仓确实看上了这里。

不过因为不想放过任何可能的周仓还是决定继续向北航行，以期发现更好的地方。

毕竟自己刚刚出海不久，对东洲还不是特别了解，所以再向北航行也是必然的选择。

周仓没有理会王珣，而是独自一人离开了甲板，王珣摇了摇头，便又拿起望远镜，看着东洲大陆的一举一动。

而这时东洲大路上确是一点也不平静。

之前因为周仓在温哥华外海停留了一段时间而这也引起了周围六个大的部落的注意。

毕竟周仓的船太过巨大，对于这些土著民来说，就如同天神下凡一般。

六个部落听说后，立刻放下了手中的争斗，聚在了一起。

“你们说这些船是哪里来的”

一位土著首领用土著语说道。

“不知道啊，我接报的时候他们已经往北去了”

另一个土著首领说着。

“这一定是天神”

又一个首领站起说道。

“胡说，你几时看出这些船队是天神了啊”

“那不是天神，我们这里又有谁有这么巨大的船队，只有可能是南边那些伊人”

又一个土著首领起来说道。

“不可能，那这个伊人有这么大的船”

一首领说道。

整个美洲虽然在后世联系在一起，但是在这个时候确分成了不同的几个部分。

每个部分之间各有数十到数百个部落，之间并没有什么联系，而是各部落之间也相互敌视。

这些部落中和其他大洲一样，有游牧部落，渔猎部落，农耕部落之分。

而这个时期最为强大的便是位于中美洲，后世称为玛雅人的文明了。

玛雅人在公元前2000年便定居在了中美洲，在公元250年到900年的时候达到了极盛时期。

后来欧洲人来到美洲，玛雅文明也和另外两个后来起来的印加文明，阿兹特克文明一起衰落，灭亡了。

但是在大汉这一时期，玛雅人正在走向最巅峰的时候。

所以玛雅人也成为了刘陔最为关心的。

不过现在的玛雅人的影响力也只是在中美洲洪都拉斯到危地马拉一代。

并未影响到北美，但是这些地方的土著还是听过南方的大国的，也将其称为伊人。

而对于整个美洲文明来说可以分成两大块和三个文明时期，三个时期分别是前古典时期，大约在公元前3000年到2000年，古典时期，大约在公元200年到1000年，后古典时期，大约公元1000年，到1500年。

两大块一是中美洲文明板块，代表的便是玛雅文明和阿兹特克文明，另一个便是位于南美洲的安第斯文明板块，代表的便是后来的印加文明。

而现在阿兹特克文明和印加文明还没有崛起，而其他地方还处于母系社会和父系社会交汇的时期，所以整个美洲，除去中美洲的玛雅人，其他地方都处于是原始的部落文明时期。

现在因为大汉的到来，算是打破了整个美洲未来。

虽然美洲没有车马，南北之间几乎没有联系，加上每一个部落都有自己的势力范围，所以相互之间基本没有联系，远一点的更是不知道对方的存在。

但是所有人毕竟都在一个大陆人，相互之间多少也听过，就算是传说也是有的。

所以一众土著首领以为周仓的船队来自南方传说中强大的伊人，而根本没想过这支船队根本就不是伊人的船队。

“如果真是伊人，那他们来北方干嘛”

一首领答道。

“还能怎样，当然是来征服各掠夺喽，霸占我们的土地，奴役我们的子民”

一开始说话的首领说道。

温哥华周围六个部落有大有小，最大的一个便是刚开始说话的那位首领，有人口三万人，精壮一万八千多人，首领叫木塔。

其他部落或一两万，或数千人不等，六个部落合计有民近6十万人，精壮六七万左右。

在原始部落中，特别是一些以游牧，渔猎，采集为主的部落中，往往精壮占大多数，毕竟部落需要精壮来维持。