第九章:拜师(2/2)
和正在犹豫的刘利夫妇不同,小胖墩想都没想就同意了,开玩笑这么一位大师要收我为徒,那是多么的难得啊,别人求都求不来,这么好的事被自己遇上了,那还不赶紧抓住。
“诶,徒儿乖,快起来”何休扶起了跪在地上的小胖墩,开心的说着。
“那好吧,等过几日便为陔儿准备拜师礼”崔密开心的说着
“好,就这么定了,哈哈哈”刘利见事成,也是很开心,自己的孩子能拜何休这样的大儒为师也是好福气啊。
而在场的宾客也都纷纷表示的祝贺。
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又过了几日,河间王府也是披红挂彩。
今天是小胖墩拜师的日子,王府上下自然很隆重的准备装设了起来。
传统的拜师礼仪,一般由徒弟师傅二人完成。也有一些由新入门弟子与已入门弟子,师母等人一起参加。传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓“生我者父母,教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业,一入师门,全由师父管教,父母无权干预,甚至不能见面。建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
中国人尊师重道,乃久远之传统,故周代已有释奠尊师之礼。然而拜师却一直无专门礼仪。孔子说“自行束修以上者,吾未尝无诲焉”,似乎师弟关系之建立较为朴素,心仪成礼,辅以束修而已,乃一种私人关系。先秦诸子,私家讲学,大抵均是如此。
汉代以后,国家设学,博士员生弟子之从师,可能仍然依循此法,或迳由国家分配,也就不另设拜师之礼了。总之,拜师并没有进入国家正式的礼仪典制中,即或有之,概属私礼,直到唐代拜师礼才被正式确定了下来。
而拜师礼一般有分为第一拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。第二行拜师礼。一般是师父、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子。第三师父训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。
还有就是六礼了,所谓六礼束脩,亦即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物,分别是芹菜(寓意为勤奋好学,业精于勤)莲子(莲子心苦,寓意苦心教育)红豆(寓意红运高照)红枣(寓意早早高中)桂圆(寓意功德圆满)干瘦肉条(以表达弟子心意)其中“束脩”二字,有人解释为十条干肉。据《礼记·少仪》记载:“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”郑玄注:“束脩,十脡脯也。”老师在收下束脩后,并回赠《论语》、葱、芹菜等礼物:同时带领学子齐颂《大学首章》,象征担下“传道、授业、解惑”的重大责任。
所以古人对于拜师是非常看中的。
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