第二百五十四章 养器说（1/2）

ps：一、玉养人，人养玉

玩乐器的，有养琴之说；玩紫砂壶的，有养壶之说；玩玉的，有养玉之说。

玉养人，人养玉。所谓养玉，就是除了要对玉器进行日常的擦拭之外，还须将它贴身而藏并且要不断地把玩、盘玩，玉器长期和人接触，人的精血、气血长期温养它，会使它更加圆润和有灵性。

一、玉养人，人养玉

玩乐器的，有养琴之说；玩紫砂壶的，有养壶之说；玩玉的，有养玉之说。

玉养人，人养玉。所谓养玉，就是除了要对玉器进行日常的擦拭之外，还须将它贴身而藏并且要不断地把玩、盘玩，玉器长期和人接触，人的精血、气血长期温养它，会使它更加圆润和有灵性。

1、盘玉

盘玉，有“文盘”和“武盘”，还有“意盘”——那就是观想了。“意盘”是指在把玩的时候还想着玉的美德，并从玉的美德中不断地汲取精华，以养自身的品性，这样一来，玉器得到了养护，养玉之人的心灵也得到了净化，时间久了自然便可达到人玉合一的至高境界。美人如玉剑如虹，其实，君子也如玉——谦谦君子，温润如玉。

据传，古代大将会好好供养自己的兵器，如此才能人兵合一。

据说，如果人的身体好，长期佩玉可以滋润玉，玉的水头会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好，长期佩玉。玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收。有保健效果。人养玉。是以人养器；相传佩戴水晶对身体有好处，这就是以器养人了。

禅客少年时代有一段时间佩戴过银链子，根据我的经验，平常身体好的时候，这银链子是晶光闪亮的，当身体有风寒的时候，这银链子就变黑了——这说明它吸了主人身上的风寒。“物似主人形”，还真有道理。

2、以血练器

仙侠小说中的练器。是用法术、三昧真火来练的。那些剑侠的仙剑，是在体内温养的。

传说，古代铸剑师以血铸剑。

有的人养玉，采用的是“滴血认主”的方法。

血沁，一般人认为是玉器随葬，由亡故之人血液所沁而成。

伪造血沁的方法很多，一种是将仿制之玉放在火中烧成红色，再将活犬或刚死的犬腹部开一个深口，趁玉器正热时放入犬腹中，然后将犬埋在地下。几年后取出，形成的红斑血沁和真的一样。此谓“狗玉”或“狗肚玉”。也有将玉放进割开的活羊腿里，再把伤口缝好，几年后取出，玉上自然也带上了血沁，此谓“羊玉”或“羊腿玉”。

二、雷击木