第四百六十四章 四大妖姬﹙三﹚(1/2)
ps:当装有龙涎的盒子,传到周历王时,这龙涎盒已经经历了上千年的时间。( 、‘’小‘说’)周历王是一上不知敬天,下不知恤民的家伙。他特别贪婪,为了与民争利,发明了‘专利‘制度。把国家一些利润大的行业,给垄断起来,类似于现在的专卖制度。另外任用小人,亲近奸佞。可又怕老百姓背后戳他背梁骨,所以他发明了特务制度,让手下人到国都的大街小巷里去转悠,喑中监视老百姓,发现有议论时政者,即杀之。
当装有龙涎的盒子,传到周历王时,这龙涎盒已经经历了上千年的时间。周历王是一上不知敬天,下不知恤民的家伙。他特别贪婪,为了与民争利,发明了‘专利‘制度。把国家一些利润大的行业,给垄断起来,类似于现在的专卖制度。另外任用小人,亲近奸佞。可又怕老百姓背后戳他背梁骨,所以他发明了特务制度,让手下人到国都的大街小巷里去转悠,喑中监视老百姓,发现有议论时政者,即杀之。弄得周历王时,人民上街时,都不敢相互打招呼。只是点点头,挤挤眼神。史称‘国人莫敢言,道路以目。‘看到全国人民对政府绵软得象羊,周历王得意洋洋地对大臣召公说:‘看看,老百姓老实多了吧?看谁还敢说三道四!‘召公回答了一句,许多中国人都听说过的经典名言:‘陛下当心,防民之口,甚于防川!‘周历王把召公的话当耳边风了。后来他听说自已一直居住的王宫里,收藏了一只神秘的、装有龙涎的盒子,历王十分好奇,他没有听说过。自个儿的王宫里,居然有龙涎。
这上古时期的龙,不但出现被人‘看了见‘,而且和人类有过近距离的亲密接触。不但与人类有过近距离的亲密接触,而且留下了龙的龙涎。按人类与ufo接触的标准。留下龙涎的神龙,和人类应算是第三类接触。太神奇了。不要说周历王,就是放到现在,相信我们许多人都想打开盒子看看。[,比一般的站要稳定很多更新还快,。]可国家大祭师却劝告历王,不能打开装龙涎的盒子。打开盒子后,会有意想不到的危险!周历王以为。大祭师在糊弄人,打开装龙涎的盒子,看一眼就能死人?所以周历王不听大祭师的劝告,强令打开盒子。盒子被打开了,里面的龙涎在流动!二神龙的龙涎装在盒子上千年时间。居然还‘活着‘!像美国科幻大片里的情景:龙涎是一有生命的活体,盒子一打开,‘它‘就从盒子里,游动到宫殿里的地面上!周历王命令卫兵,用刀砍、用火烧,就是没有法子杀死‘它‘。《史记》上说:‘嫠流于庭,不可除!‘
周历王这时才意识到,惹大麻烦了。他赶紧把大祭师请来。让他出主意。大祭师这时也乱了方寸,还是一个宫殿巫师出主意,让后宫里的许多女人。脱光了衣服,对龙涎大声叫喊!这一招居然管用,龙涎好像也知道害羞,不好意思‘看‘脱光了衣服的女人。‘它‘看到许多裸体女郎后,受到惊吓,变成一只乌龟。爬向后宫。碰到一个七八岁的女孩子,乌龟就扑到女孩子身上。不见了!周历王亲眼看到龙涎变成乌龟,乌龟扑到小宫女身上。消失了。周历王舒了一口气,他认为这事儿完了。可《史记》记载,没多长时间,小女孩子‘无夫生子‘!周历王又害怕起来,他下令把这个女孩子,扔到荒效野外。后来的历史发展证明,周历王是打开了一只毁灭周王朝的盒子。
女婴被一对以卖桑弓弧、箕箭服为生的夫妇发现,看她可怜,便将其抱养,并逃到褒国。那么,他们为什么要逃跑呢?因为在宣王时期,民间留传着一个童谣:“檿弧箕服,实亡周国。”宣王听了很不高兴,恰好发现这对夫妇正在卖这些玩意儿,便派兵去抓他们,然后杀掉。也就是说,这对夫妇是在逃跑途中捡到这个“同病相怜”的小姑娘的。而厉王不知道,正是他的所作所为,明违神旨,却暗合“天道”,终埋下祸根。赫赫宗周,终灭在“檿弧箕服”养女的笑声里。
典故传说
周幽王三年(前七百七十九年),褒国将其献给幽王。她的美貌令周幽王“见而爱之”,可谓一见钟情。周幽王对她非常宠爱,加上她的肚子也很争气,为周幽王生了一个叫伯服的小王子,更是娇宠得不得了。褒姒的手段可谓高明,最后竟然说动幽王废去申后及太子宜臼。幽王七年(前775年),她终于被光明正大地扶正,做了王后,而她的儿子伯服也理所当然地成为太子。在那个时代,上自君王,下至百姓,都信天命,那句有谶语性质的童谣举国上下都知道,而褒姒的身世也不是个秘密,可天命不可抗,君王又如此昏庸,这也是没有办法的事情。对此,周朝的太史伯阳只能幽然叹曰:“祸成矣,无可奈何!”《琱玉集》说褒姒性不喜笑,但“其一笑有百二十种媚”。因此,幽王为了博得她一笑,曾以“千金”之财征集能让美人欢笑的“金点子”(这便是“千金难买一笑”典故的由来),但耗去许多钱财,试了很多办法,或召乐工鸣钟击鼓、品竹弹丝,或命宫人歌舞进临,或命司库每日进彩绢百匹、撕帛以取悦褒姒,可她就是不笑。后来,朝中有个“为人佞巧,善谀好利”的大奸臣虢(guo)石父,出了个馊主意,这便是有名的“烽火戏诸侯”。
四、骊姬
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