第三百九十九章 口技和腹语(2/2)
二、腹语
腹语:英文ventriloquism。是讲经过了一定的专业训练之后,改变了我们发音的方式。我们平时在说话的时候,基本上是靠唇齿舌共同运动声带肌肉挤压声带,声带主动震动而发生声的,但是说腹语的时候,嘴唇纹丝不动,甚至是嘴唇都闭合的状态之下,肚子用力,将气息在腹腔调和,打在是声带的特殊部位,声带被动震动,形成的一种特殊的发音技巧。
腹语并不是真的在用肚子说话,任何人都不可能用肚子来说话。而是说经过了一定的专业训练之后,改变了我们放音的方式。我们平时在说话的时候,基本上是靠唇齿舌共同运动声带肌肉挤压声带,声带主动震动而发生声的,但是说腹语的时候,嘴唇纹丝不动,甚至是嘴唇都闭合的状态之下,肚子用力,将气息在腹腔调和,打在是声带的特殊部位,声带被动震动,形成的一种特殊的发音技巧。
在我们正常说话尤其是唱歌时,要利用口腔共振发声。而另外的情况是在说悄悄话时,怕别人听到,就只用声带发音,尽量减小口腔共振。再有一种是用假嗓子说话唱歌,如唱陕北民歌,就是另一种利用嗓子发音的方式。上面说的民间艺人则是两种嗓子(也许再加哨子)并用,而得到奇妙的艺术效果。腹语则是反其道而行之,讲话向肚中咽,使声音在腹腔共振,这样隔着肚皮就可以听到含混不清的话音.
三、历史沿革
腹语起源于古埃及,距今已有三千多年的历史。中国的史书上,也有腹语表演的记载。只是如今,能表演腹语的中国艺术家几乎没有。腹语表演时,演员一般操纵一具木偶,两者之间依据故事情节展开对话,通过表演先后的时间差,以不同的语音、语调,紧凑流畅地表现故事内容。
《清稗类钞》中的几段关于腹语的记载:
“有所谓关肚仙者,亦巫属,一曰讨亡,亦曰关亡,妇女能之,俗谓之为灵姑。相传鬼于生前负人之钱,则入其人腹中。其人藉鬼之力,为人招致亡魂,人必以钱酬之,偿满宿债,则鬼自去。其实屏气诡为,非疾也,藉诡言以求食耳。”
“康熙时,淄川有灵姑者,能于人前请仙。问病者应服何剂,所遇何邪,游魂何地,空中能答之。谓服某方可愈,禳何神可廖,魂在某处可返,言之凿凿,不假于昏夜,不假于暗室,当面捣鬼,群皆敬而信之。细测其声之所自来,则不在空中,不在口中,而乃在其人之胸以上喉以下也。”
“县凌福钱仅有一子,名福仔,年十五,以瘵死。其母思之切,召肚仙欲致其魂。巫至,诵咒,喃喃毕,作呵欠状,谓福仔来矣。凌入而呼之曰:“汝果福仔乎?未死之前,师所讲授之《孟子.尽心》章,能复讲否?’巫默然。凌曰:‘复讲固不能,第背诵之。’巫又默然。凌大怒,挞之。巫曰:‘幸勿尔。’凌曰:‘吾挞子耳,何预汝?’巫大号,乃抱头而窜。”(未完待续)<!-- 55502+d50s2x+12930658 -->
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