第九十五章,古埃及诸神(1/2)
第九十五章,古埃及诸神
那只蜥蜴正张着嘴,吐着信子,似乎正在等待上面那位‘女’人生下的孩子降临,再接下来,左边的石柱上雕刻着的是狮首人身的是塞克荷迈特‘女’神,
她是主管战争和惩罚的‘女’神,由“拉神”自己眼里的火焰所创造,为了惩罚人们所犯的罪而存在。
右边是伊西斯‘女’神,她是守护死者的‘女’神,为生命与健康之神,她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的‘女’神之一,
古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔法师,因为她知道如何找到让死去的人再生的源泉。
在伊西斯‘女’神石柱旁边一字排开的石柱神像,依次是外形上狗头人身的死神,也是墓地的守护神赛特,传说中木乃伊的创造者,
他引导死者的灵魂到审判的地方。
然后是杜米特夫,是一具有狐狼头的木乃伊,他负责保护死人变成木乃伊后的内脏。
在这些负责关于从一个人类变成木乃伊,以及从生到死的过程的古埃及诸神石柱中间,立着一跟比其他都要粗大的石柱,
石柱的表面雕刻着一副壁画,一个人类躺在棺材里,被诸神围绕着,他身体被掏空,内脏‘交’给杜米特夫保管,他的灵魂接受赛特的指引,
然后塞克荷迈特‘女’神正把生命的钥匙放在他的嘴里,那个人就此重复活了,
这是法老在‘女’神展开的羽翼的护佑下获得重生的场景。
复活后的法老长出了两只右手,据说这是古埃及人认为右手是力量和征服的象征,然后复活的法老开始向正对面的一个王座上的蜥蜴人雕像献祭。
在郎天义的眼中看来,这法老重复活的过程,就像是一个死去的人灵魂被掏空之后,身体接受从内到外的手术改造,然后成为一个没有思想的傀儡,
而这些神话也都是被创造出来的,那些所谓的神明,都是一个个双手沾满鲜血的“手术师”,他们吃掉他的内脏,把他做成木乃伊,吸收他的灵魂,改造他的身体。
除了壁画,石柱上还保留着十分清晰的象形文字的雕刻,其内容法读懂,但是‘精’美的篆刻手法,彷如高级科技文明下‘精’巧的机器打磨,
让那些壁画里面的诸神显得加活灵活现、栩栩如生,令人难以想象,这些建筑竟然是出自于四千多年前的埃及民众之手,
如果说他们没有受到其他高级智慧生命的引导,那么当时的古埃及人的智慧和手艺简直可以通神了。
穿过这些石柱,可看见形成四周三角形轮廓的墙壁上安置着许多长明灯火,那些灯火的支座形状怪异,灯芯外面笼罩着一层透明的灯罩,
灯罩里面点燃着一种类似烛火的光源,但那光源与真正的烛火不同,散发着光亮的灯芯漂浮在支座上方,幽幽的发亮,像是一种现代科技技术造就出来的灯饰,
但其燃烧的方式,却比任何一种现代的灯饰都显得神奇,仿佛这些烛火燃烧的光源不是电和煤油,而是来自于另一种‘精’神能量。
这不禁让郎天义心中感到有些怀疑,难道这尘封了四千多年前的金字塔,真的是一座为了与地外文明联系的发‘射’台?用法老坟墓的外表对外掩饰,
其实里面一直有人在暗自的运行?
从高而窄的主‘门’进入,是由许多道‘门’和廊柱连成一条直线的通路,气势壮阔,越往里走道路越宽阔,层次深入的‘门’,与世隔绝,
通路的深处是神秘的内殿,这里只允许祭司和法老入内。
两侧的廊柱均是公羊狮身的卧像,在古埃及神话中,这是阿‘蒙’神在人世间的化身,每根廊柱均有两米多高,
在阿卡法的指引下,郎天义等人穿过有数十对公羊狮身卧像组成的大道,道路两侧的阿‘蒙’神化身的公羊狮身像俯瞰着他们,给人一种巨大的压迫感,让人不得不低下头,
心怀敬畏的放慢脚步、屏住呼吸。
其实,另郎天义心生敬畏的并不是对这些半人半兽的古埃及神明的恐惧,而是当年雕刻这些神像时的人们的技术,想象一下,四千多年前,那是人类刚刚可以用文字记录文明的时代,
他们到底是怎么样的一群人,或者是受到了怎么样的一种智慧生命的引导,才能建造出这么宏伟的金字塔,并在金字塔内部建造出如此‘精’妙绝伦令人震撼的墓室神殿。
随着几人的向前行进,墙壁上的图案,也从雕刻的平面壁画变为凸起的浮雕式壁画,细节也加‘精’细、真实,有些壁画还保留着当年的颜‘色’。
这些遥远年代留下的石柱神像,似乎能够通过金字塔外部接受的阳光照‘射’,转移为一种能量,有许多的表面看上去都有些发烫发红,
每根石柱上都刻满了象形文字,据阿卡发说,这些象形文字是当年建造金字塔时,对其长、宽、高的一些‘精’度测量与计算,
原有高度为146.7米,底边周长为921.5米,底边周长与高度之比为2π,即众所周知的圆周率π(3.1416的2倍,其高度乘以十亿,等于地球到太阳的距离,
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