第四十章 军需官（1/2）

军需官的条件是比较苛刻，就目前来讲，全国挑一些，应该还是能挑出来，但诚如两位大人所的，推广全**队的话，显然不可能有那么多现成的。那么既然没有那么多现成的，那为什么我们自己不培养呢？”

几个人一听，是啊，为什么不自己培养呢？之前崇祯皇帝，包括经历和经验丰富的温体仁和孙承宗都没有想到的原因是：他们下意识的把军需官归为武官一类。在明朝都是世袭的，不管是兵丁还是将领，哪有主动去培养武官的道理。现在还有不少总兵级别的武将都是文盲，大字不识一个的，更何况是低于总兵好多级的军需官呢。

但朝廷培养武官，在本朝尚未有先例。怕是与祖制不符。”孙承宗首先开口道。

一旁的温体仁也跟着点点头。

打破传统的东西不是那么容易能用的，会遇到很多守旧人员的反对，孙承宗怕崇祯皇帝不知道轻重，首先点出了这点。

钟进卫一听，也不话，拿眼睛看向上面的崇祯皇帝。

崇祯皇帝知道钟进卫看自己的意思，就是要自己表态，以前钟进卫跟自己过帮自己中兴大明，会有很多祖制的东西要打破。现在就是一个了。

再想想军队的**，关外未开化的建虏在众多勤王军的包围中，如入无人之境，以致关内的生灵涂炭，哀鸿遍野，也迫使自己下勤王诏。再要不革新军队系统的话，建虏多来几次，朕这个位置都很难还能坐多久了。

崇祯皇帝深深的体会到军制革新的迫切性和必要性，所以用力坚定的点了点头：孙师傅不必担心，等我们把这个革新之策完善好之后，朕有决心实施之。”

孙承宗和温体仁都不是因循守旧之人，只是担心这军制革新会损及很多人的利益，拿祖制话。如果没有圣上坚定的支持，再好的策略革新，都是难以推行的。献策之人，还会变为众矢之的。

崇祯皇帝对孙承宗完后，看向钟进卫，道：钟先生，如何培养军需官，可有良策？”

陛下，对于军需官的种种要求，两位大人刚才已经提出了，既然要求已经提出来了，我们就可以有针对性的进行培养。”

孙承宗和温体仁都微微点头。

首先，必须有一定的身体基础，能跟上军队行军作战，则军需官胆子要大，也需要cāo练，只是不以cāo练杀敌为目的，而是强身健体。”

钟进卫的兴起，也不管身体没有完全恢复，站了起来，伸出左手的一个指头道。

其次，军需官的本职职位是分配军需，则应懂算术，会记账。这些前提首先就是要求识字。”钟进卫伸出左手的第二个指头。

第三，军需官还需做思想教育工作，则必须能会道，有一定口才才能胜任。”钟进卫伸出左手的第三个指头。

第四，军需官做的思想工作主要是面对士卒，所以必须能和士卒打成一片，不能高高在上，视士卒为卑贱之人。所以军需官还应有与士卒同甘共苦的精神，士卒才会听从，敬佩，由此的思想教育效果也会更好。”钟进卫伸出左手的第四个指头。

第五，军需官必须忠于陛下，忠于朝廷，奉公守法，公正廉明才行。”钟进卫伸出左手最后一个卷着的大拇指。

钟进卫在两位大人的基础上，进一步阐述了对于军需官的具体要求。然后他晃了晃伸着五个指头的左手，然后又握成拳，重新伸出三个指头。

总结来，其实一共是三点：身体素质，所需技能和思想教育。不知大家是否认可。”

崇祯皇帝和孙承宗，温体仁都点点头，连站边上的王承恩都不自觉得点了点头。

所以，我们可以开设一个学校，就是学堂，招收各类学生，可以是来自军队的士卒，或民间的秀才这类知识份子，或者是普通百姓，哪怕是贱籍的百姓都没问题，只要其能通过入学考试，就不拘一格使用人才。让所有的人竞争上岗，每过多少时间进行一次考试，如果通过，则符合了我们的条件，可以使用，考试不通过，继续学习，三次不过，则不再具备学习资格，成本太高。”

整个主敬殿内只有钟进卫一个人的声音，侃侃而谈，透着一股自信。

不识字的怕不行吧？”温体仁发言了。

钟进卫转向温体仁，道：温大人，我以为只要其有忠君报国之心，能会道，善于沟通，则学习算术，记账都不是难题。”

人心是最难测的，谁都可以口头忠君报国，但实际上又有谁能知道他到底是什么样的一个人呢！

大家其实都知道这点，但明面还必须得提。

另外，由于目前的士卒基本上是不识字的，所以编写一些通俗易懂的歌曲，让军需官教给士卒传唱，会有非常好的效果。歌曲么，反映忠君*国，保家卫国为主。或者再把军纪也编写进去。”

戚大帅当年有编过曲子，不错，钟先生见识广博。”孙承宗听到这里赞扬道。