第三百二十四章 书册(2/2)
若只是那单单增加的气血,内息,对于战力到达一定程度的人来讲,并不再是那么重要的存在。
虽然你没有突破到五转,按你想来,这些对于那五转之人,就更加的不重要了!
就比如,若你跟一个四转之人对干,胜负,往往就在一念之间。
哪怕你攻击很低,对于把战力,发挥到娴熟之人,往往抓住一个空子,就足够把对方,至于死地!
起码这点对于五转之前,没有任何疑问。
而你的优势也是在这方面,因为你对于八个传承路线,所附带的战技全都了然于心。
所以也是因为这个原因,对于任何五转之前的人来讲,你都是恶梦。
所以,本来在当年你猜测中,那每转功法练满,练到高处时,将是只练够十层就进阶存在数倍的攻击,其实此时你看来,并不重要!
而就是因为这点,你心中才会产生迷惑!
很多事,存在必然有其价值!先贤研习,摸索出的有些经验,确实是正确的!
在这一点上,你决然不会否认!
那这功法,只练到十层,跟练到三十六层的区别,到底在哪?
你有过猜测,但一直不敢确定,因为你没有看到结果!没有看到结果的事,哪怕心中的猜测,在你眼中,再怎么符合逻辑,你也不会去相信!
在你想来,这功法,是那真理秩序的启蒙,稀释!但同样的!也是真理秩序的奠基!
功法修炼,提高的是身体!
按你想来,若把那真理秩序比做水,那身体就是那容器!
而功法,就是扩充这个容器的方法!
在你想来,这种猜测,完全符合逻辑,但哪怕你觉得是这么回事,就若你性子一般,你觉得有很大可能,但不会去相信。
而此时,勇舍智的话语,无形中就证实了你心中的猜测。
真理秩序,是存在于这个世间,无处不在的存在!而整个世界,就是由那八种真理秩序构架!
而修炼,就是领悟这真理秩序!
然后,再以自己的身体,作为容器,容纳一丝相比于天地间,真理秩序很少,很少的存在。
那这样,人就可以利用身体中,这丝真理秩序,而与世间存在的真理秩序,产生共鸣,从而引动,然后再发挥出威力。
而功法的原因在哪?
就在于这方面!
若把某一道世间的整个真理秩序,比作大海,那身体承装的真理秩序,少的话就若那一片小树叶,大的话,可能是小木条。小船,大船。甚至可能更大更大!
小树叶虽小,但照样可以让大海出现一丝波澜,尽管那出现波澜的范围,只有那么一点,一点!
但确实出现了波澜!
而功法就是这个作用,扩充身体的肉身承载之力!装更多的水!让身体内的水。从小树叶,变成小木条,小船,或者更大存在的办法!
所以,哪怕是每转功法,只练到十层,都可以领悟真理秩序!
只不过。到时因为身体承载之力的原因,无法承装下更多的水。哪怕这个人对这真理秩序,已然领悟的很多,很多,拥有了很多水!但他带不走!
而此时你,也是从勇舍智话语中知道了这些,才完全肯定了自己为什么此时,这种‘畸形’的‘黑户状态’。
因为你有水!但却带不走!
甚至你拥有水的数量,要决然比勇舍智。多太多,太多!但那又怎样?
你带不走!
只是虽然勇舍智讲了这些,但按你想来,还有一些勇舍智并不知道。而你却能通过这些,反推出一些事情。
而,勇舍智的那番讲道话语,已然结束,此时,不光勇舍智,就连其他人,皆是把目光望向你。
毕在所有人看来,你是真佛,勇舍智讲的哪怕在众人感觉中,再怎么正确,也不一定是正确的,所以,这就需要你来肯定一下!
若是没听到勇舍智这番话语时,你可以直接肯定一下就算了,但此时,你必须在把勇舍智不知道的那些,补全!
因为你在所有人眼中是真佛啊,真佛,就得有个真佛的样子!
得让所有人觉得他们自己都是错的,或者不完整的,以此,才能越发的奠定你在所有人心中的‘无上性’。
没有挪动身形,只是目光缓缓的自众人脸庞上扫过,伴随着目光一一望去,只见众人皆都调整了下身形,把目光全都聚集在你的身形之上。
勇舍智讲的是水与桶的事,而你其实也是在讲水与桶的事。
但两者虽然都在讲水与桶的事,但却决然不是一回事。
勇舍智讲的事,重点在这桶!
而你讲的事,重点是先在这水上,以此来补全勇舍智的话语,然后再讲剩下的事。
你的话语,无非就是告诉众人。
桶,是装水,若水够,桶小,则是桶的问题。
但若桶够,水不够呢?
勇舍智此时也只是刚刚迈入五转,甚至他领会的真理秩序,太少,太少,决然没有你看的远。
真理秩序是什么?
太多,太多!起码你此时,虽然比勇舍智了解的多,但离那完整的,还差太远,太远!
所以你的话语,就是告诉众人,水,也要有,桶也要有!
但到底是先要解决水的问题,还是先要解决桶的问题?在你的意思中,无形中表露着那么一点!无所谓!先解决哪个问题,全看每个人自己的想法!
适合别人的,不一定是适合自己的!
可以先把每转功法,练到十层,以此,来快速达到四转第十层的修为!
也可以每转功法,全都练到大圆满之境,这么扎实的进阶上去!
殊途同归!
你话语虽是如此,但你知道,在接下来的时间里,清妙庵,所有人,几乎都会选择那种功法只练到十层,先进阶到四转第十层的修为。
而此时,你也明白了一直以来,这个天下,为什么流落在外的功法,大多都是十层,而几乎所有人,都只是把功法练到十层就进阶的原因。
甚至按你想来,此时他讲的这番道理,在若干年前,一定有人讲过!
只是因为岁月的流逝,这个道理,已然埋葬在了历史的尘埃之下。
所以,大多人,虽然还是延续着这么一个情况,但只是知其然,而不知所以然。
这就好比倒着来建一个高楼一般。
先把框架立起来,然后建到第四层!
毕在很多人眼中,都觉得自己是那个幸运的人,聪慧的人,总能在这种情况下,悟出前往第五层的道路。
到时候哪怕装的水不多,但确实装了水。肯定要比那种扎实的四层建筑强悍!
这点确实没错!哪怕每转功法,练到十层的这种存在。若突破到了五转,也必然比每转功法,练到大圆满,再突破到五转的实力强大!
但事实呢?
功法只有这个作用吗?
立框架,倒灌建筑,在这种情况下。妄图参悟出前往第五层的路径,在你想来!必然不可能!
光看勇舍智,你就能肯定了这点!
勇舍智是什么情况?勇舍智在一转,通往五转的道路上,两次踏过了那种大圆满的路径!
也是因为这种踏破!勇舍智才能先于所有人迈入五转!
这是根基!这是扎实!
清妙庵,四转大圆满的人,之前决然不只勇舍智一个!而勇舍智先突破了!就因为勇舍智把这个打牢基础的行为。做了两次!
而那些一次做完的都还没有突破,那么那些指望立框架。倒灌建筑的人,能突破吗?
答案肯定是不能的!
但你知道不能,可你不会讲出来!
为什么?
不管是从底层一点,一点扎实的建上去也好,还是立框架,倒灌建筑也罢,其实最后,都会把这个四层建筑填满。然后才能找出前往五层的路径!
说到底,这两种方法,是一样的!
但虽是一样的,但在某种定义上。起码对于你来讲,是不一样的!
那种立框架,倒灌建筑,快速通到四转第十层,修炼才用多长时间?
一点,一点把基础打上去,又要多少时间?
按一个常人的资质来讲,把一转功法,练到十层,只需要四十来天的时间,而练到大圆满,则需要约莫两年左右的时间!
而二转功法,练到十层,若按常人资质来讲,需要八十来天的时间,而练到二转大圆满,则需要四年左右的时间!
三转呢?四转呢?
若是按常人资质来讲,如果每转功法,练到十层就进阶的话,练到四转第四层,才需要不足两年的时间!
而这两年,若走扎实的路线,只能把一转练到大圆满!
那一个四转第十层的人,跟一个一转大圆满的人,哪个战力强大?
这事,就算你拿脚指甲想,都想的到!
这些人,甚至整个清妙庵的人,在你眼中,都是你未来征伐的臂助!
所以,你必须要诱导他们选择那条立框架,倒灌建筑的方法!
而且本来对这些人又没有坏处,只是方法不同而已!
既然不是拔苗助长,不会损坏掉你手中的这张牌,你为什么不这么做?
整个清妙庵的战力是一部分,你更看中的是这些人!
这些人中,大多已经踏过了那个扎实打牢基础的过程!若诱导他们走出这种立框架,倒灌建筑的路线,按你想来,两三年内,清妙庵,可能会出现三四十个五转之人!
哪怕这些人,只是领悟了一丝真理秩序,可就是五转之人啊!
就若勇舍智一般!勇舍智虽然基础很牢靠!但是勇舍智没有水啊!
桶!很大!但是水!却很少!
既然没有这么多的水,干嘛要先做那么大的桶?
先装上水,等桶不够大的时候,再扩充吧!
对于这个天下来讲,五转之人,就是定鼎的存在,是大杀器!
若两三年后,三四十个五转之人,那是什么场面,你可以想像,什么萧仙,什么天玄宗,到时候,决然能得到压倒性的优势!
哪怕萧仙比这些人,强大太多,太多!
但是蚂蚁多了还咬死象呢!
萧仙不害怕那些五转之下的人,因为萧仙会飞!
但是这些人,如果也都成了五转之人呢?
你很看中这些人,但再看中,也得有个比较性!
甚至按你想来,若萧仙太过强大!那就用命去填!
一群飞蝗,还咬不死一只苍鹰?
对于有些人,你是看中,是赞赏,甚至若勇舍智这般,你心中都难免生出佩服之感。
但那又怎样?
在某些情况下,这些人,该必然充当起你手中工具时,你决然不会有丝毫的心软。
感性,理性,这两种存在,你心中都有,但却决然分的很清楚,甚至都有那无法逾越的档次分明!
当感性,与理性冲突之时,你绝对不会有丝毫犹豫的选择理性!
你讲完了,至少在所有人看来,没有话语再传出的你,说完了。
哪怕目光缓缓的自众人脸庞上扫过,你分明能看到那一张张满是沉吟,思索的脸颊,但你自己知道,他没有讲完,但他却决然不会再说下去。
虽然勇舍智此时已然是那五转,但还有一点,勇舍智不知道!
而这点,也是你刚刚发现,而这点,决然推翻了你曾经的一个猜测。
一个令你无比震惊的猜测!
但你却决然不会把这个猜测说出来,不是因为你没看到果!
而是因为你不能说!说了!就乱了!
看着你没有再说出任何话语,众人缓缓的起身离开。
当众人完全自视野中消逝之后,见勇舍智直接起身走到你的身侧,从怀中掏出厚厚的一叠书册。
这是什么?这是除了清妙庵传承功法以外,另外七个传承路线直通四转大圆满的功法!
所有人知道,这是你吩咐勇舍智问众人要的。
没人会不给,也没人会有胡乱的猜忌。
所有人都只会认为,你是真佛没错,但就若他们一般,他们就在向佛的路上而走,而你,却是向更高的佛之路上而走。
也许你是想触类旁通,也许你是想借鉴,总之,所有人不会往别的地方去想。
甚至你都不用亲自去说,就若你的那番认为一般,所有人信了他这尊真佛,那所有人心中,必然会为他这个真佛所做的事,圆出一条合理的猜测。
接过勇舍智递过的那一大叠书册,你一点,一点的向峰顶走去。
你知道,他也要‘闭关’了。
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