第三百二十三章 气息(1/2)
“勇舍智,吾,既现世佛身,为清妙庵庵主,汝为吾,现世佛身之护法金刚!”
“吾命汝,代吾细讲入五转之道!”
你看了看那不知该走,还是该留好的勇舍智,一番突兀的话语,悠悠自你口中说出,且在你这番话语出现的同时,明显在那众人中,着实不少的人脸庞上,能看到一番惊喜的表情。
不谈勇舍智现在的身份,单那份修为,已然不是谁可以强迫的了的。
你讲的道,所有人都听了,但谁也不介意再听听!
但却无人敢要求你再讲一边!
那成了什么?
承认自己佛性愚钝了吗?那还怎么混下去?
那相比于让你讲,勇舍智要更合适的许多!
但是没人敢跟勇舍智说啊!
现在勇舍智说白了,虽然还挂着个清妙庵外门供奉的身份,但这个身份,比给你这尊真佛当护法金刚来讲,哪个在勇舍智心中重?哪个轻?
所以,若不是你说出这番话语,勇舍智绝对不会动这个心思。
勇舍智是你定的那护法金刚名分,可这连绵九山的清妙庵之中,谁能伤的到,谁敢伤你?
更何况这都封山在即了!
那既然如此,你干嘛不委婉的再卖给众人个好?
哪怕你此时那真佛的身份,已然被所有人认同,但是你这真佛,给不给大家发‘香油’,这区别可大了!
谁不想跟着个有‘奔头’的真佛?
香油是什么?奔头是什么?对于修炼之人来讲,能突破,那就是香油,那就是奔头!
勇舍智给所有人细讲下道,所有人不怎么会记勇舍智的情,但一定会记你的情!
但哪怕你知道,所有人都知道!但那又怎么样?
没人会在乎!只需要知道这个香油。是你发的就可以了!
甚至连勇舍智自己都不在乎!
就在勇舍智接了你授命开始的那一刻,他生生世世,都是你的护法金刚!
有信仰的人,说复杂,也复杂,说简单。也真的很简单!
哪怕以后,就算你被天下所指为那恶佛。只要你自己不承认,勇舍智,绝对不会有一丝一毫的动摇!
“领佛命!”
你那番虽是卖好,但却依然板板正正,庄庄严严的话语刚刚说出,不见勇舍智有任何犹豫,双手合十应允了一声后,直接与众人向外走去。
目光看着众人的身形缓缓自溶洞内消逝之后,见你的眼眸。缓缓盯在宁心的脸庞之上。
“别装了!一堂堂佛女,装昏?”
恰在这时,一番突兀的话语,猛然自你口中出现,且伴随着这番话语,自你口中说出的同时。明显见的你眼眸中,接踵闪过一番玩味之色。
宁心早就清醒了,你知道,甚至那刚刚离开的那些人,也知道!
甚至宁心自己,都知道所有人知道她清醒了!
四转之人的‘嗅觉’,何其灵敏。怎么会没发现?
你与宁心身体挨的这么近,还有留意到那些人眼眸中出现过的那一丝波动,你怎么会不知道?
但有的时候知道,却所有人都在装不知道!
没人去揭开这块布,揭了!就乱了!
只有那愣头青,才会这么做!
你是愣头青吗?宁心是吗?还是刚才那些四转之人?
没有人是!
但此时,所有人都走了,你必须点出宁心还在装昏的事!
因为宁心迷茫了!你清楚宁心迷茫了!
宁心因为找到了信那‘女佛’的原因,而信了女佛。
但现在呢?
宁心又找到了信你是那更高档次的真佛的原因,而信了你就是那更高档次的真佛。
可是这两点,本不应该冲突的事情,却在宁心的心中,冲突了!
你若说自己是那转生的真佛,宁心心中不会迷茫!
但你现在说自己就是现世的真佛,这就不符合宁心的逻辑了!
既然你是真佛,那你讲的道理,宁心怎么还能找出一些反驳的理由?
“除了我,你见过其他所谓的真佛吗?”
清楚宁心心中的迷惑,不知为何,你心中难得的生出一番幸灾乐祸的心思。
对于宁心的性子,你可以说是又爱又恨,有的时候你恼的牙都痒痒!
但哪怕如此,但你知道,他必须解开宁心这个结,若解不开宁心这个结,宁心高不好就毁了!
一个人的思绪乱了,那还不是等同于行尸走兽啊!
解宁心这个结,有两个办法!
一种,让宁心意识到,世间无佛!
一种,让宁心意识到,佛也会出错!
而世间无佛这个情况,你也不能承认!
不然,那就是崩塌掉宁心那心中的信仰!
宁心虽然是先有了理由,后信了佛,但说到底,与那些人又没有了区别!殊途同归,再果上来讲,是一样的!宁心也是有信仰的!
所以,你只能让宁心意识到,佛也会出错!
所以宁心质疑你这尊真佛,是没有问题的!
这番意思,你敢跟宁心讲,但决然不敢跟那些人讲!
虽然宁心跟那些人一样,都是有信仰的!但说回去,宁心确实又与那些人不同!
在那些人心中,真佛,是无上性的,怎么会有错?若给那些人证明了佛也会出错,那就等同于崩塌掉那些人的信仰!
但你若跟宁心讲,佛不是无上性的,佛也会犯错,宁心就能接受!
因为宁心追求的是至善,而不是至佛,宁心把至善这个概念,用真佛,这个框架扣住了!
而你要做的,就是把宁心的这种想法,给她砍成两截!
让宁心知道,至善。是至善!真佛,是真佛!
真佛的存在,是为了代表至善!
但至善的存在,却并不是为了代表真佛!
先有善,后有佛!而不是先有佛!后有善!
看上去这意思没多大区别,但实际上。这区别就大了!
根本不用你讲太多的话语,只是你那一句简简单单的问询。宁心脸庞上的那番迷茫之色,就开始缓缓消散。
“恭喜庵主重归真佛之路!”
见宁心颇为正经的双手合十,一番很是庄严的话语,悠悠自宁心口中说出。
简简单单的一句问询,宁心的性子,本就是那聪慧过人,瞬间就想明白了她质疑的不是至善的无上性,而是质疑的真佛的无上性。
你是真佛,但不代表了你是至善!
真佛是为了代表至善而存在。但不代表真佛就一定是至善!
真佛可能是大善,但决然不是至善,一字之差,天壤之别!
但哪怕如此,宁心仿似能感受到你心中那番至善一般,明显能看到宁心脸庞上。出现了一番发自内心的欣喜之色。
见到宁心这番情况,若不是你此时这张脸颊,是固化着的那无限哀愁,悲悯之色,绝对会出现一番抽搐的表情。
宁心的感受,说没错,确实没错!说有错。也确实有错!
若说这对众生的哀愁,悲悯就是那至善一面的话!
你心中现在确实有那至善的一面!但那只是你八颗头颅中的一颗!
为什么说你之前在宁心刚刚昏过去之时的那番作态,若被宁心发现,宁心决然不会在相信你是什么真佛?
你之前的那番做法,已然把那所谓的至善,化成了一种工具!
甚至若那对众生的愤怒,仇视的一面,若是至恶的话,那这所谓的至善,至恶,此时已然完全成了你的一种工具!
你有八颗头颅,他想把其中任何一颗所代表的那一面,死死镇压的话,那至善,或者至恶的心思,又如何发挥出效果?
发挥不出来!根本起不到任何作用!
甚至此时的你,比之前还要可怕!
以前,你想要愚弄人性,必然得用上太多,太多的手段!
但此时,你只用把自己身体中,那种至善的一面,稍微释放出一些,那很多人,都能感受的到!
而宁心,感受到的是什么?就是你释放出来的这一丝所谓的至善气息!
但这,并不是你心绪抽搐了一下的原因!
是因为宁心的特别啊!
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