第一百六十四章 民族自治（1/2）

中国自古以来就是一个多民族的国家。欢迎来到阅读[]远在先秦时期，对不同的文化群体，就有了“东夷”、“西戎”、“南蛮”、“北狄”的叫法。由于“四夷”的划分，有了“夷人”和“华夏”分立的认识。这一认识起点也一直影响着以后的统治者。历代封建王朝在对待少数民族的问题上，要么采取武力征缴，要么实行怀柔羁縻，从来就没有把各少数民族当作平等的一员来看待。在中国数千年的历史展过程中，“夷”“夏”分立的事实始终存在，以民族身份为界限的隔膜和歧视一直延续。以至于少数民族以武力臣服汉人，入主中原建立中央集权的政权，成为统治阶级后，也未能泯灭他们在文化上的自卑心理。所以，在某种程度上可以说，不平等，互相隔阂和歧视一直是中国数千年来民族关系的主轴。

到了近代，受到国外资本主义思想的影响，加之部分列强国家的有意怂恿，一些少数民族上层人物提出了“民族自决”的主张。北洋政府意识到了“民族自决”可能导致民族分裂的危险，对“民族自决”的主张坚决予以打压，以至于出现了如今外蒙古叛乱的事件。

“要是能找到一条适合蒙古特点，又不至于出现分裂的路就好了！”刘庆斌叹了一口气喃喃自语道。[]

贡王听到了刘庆斌的自语，他接口道：“其实，大多数蒙古人并不赞成**，只希望有些自治权……”

“贡王，你最后一句说的是什么？你再说一遍！”贡王的话提醒了刘庆斌，他抓着贡王的手，急切问道。

“我说自治权，怎么了？”贡王莫名其妙。

“哈哈哈！”刘庆斌放声大笑起来。

贡王和张寿增莫名其妙的看着刘庆斌。

“我怎么这么笨！活生生的例子居然没有想到！”刘庆斌边笑边拍着脑袋，都笑出了眼泪。

张寿增在一旁紧张道：“公子，你没事吧？”

“没事，没事！”刘庆斌终于不笑了，满脸兴奋之色溢于言表。

刘庆斌看向贡王：“贡王，现在有一件比加入宣传队重要的事情需要你去做。这件事情如果做好了，对蒙古、对中国都有极大好处，同时贡王你足以彪炳青史，足以使后人缅仰了！”

刘庆斌的话让贡王吃惊不已：这刘庆斌莫非受刺激了，不然怎么会满嘴胡话？

见贡王狐疑的神情，刘庆斌也不理他，对张寿增道：“你赶紧把宣传队的事情交代一下，我们这就去总指挥部找徐大人商量这件事情。[]”

“刘公子，你这是……”徐世昌见刘庆斌去而复回，而且还带来了张寿增和一个蒙古装束的汉子，有点摸不着头脑了。

“纳言叔叔，你在外面守着，任何人都不准进来，就说我和徐大人在商量重要事情！明白吗？”刘庆斌冲着门外喊了一嗓子。

“是，主人！”

“徐大人，这位是喀喇沁右翼旗的贡王爷。”刘庆斌拉过贡王向徐世昌介绍道。

“贡桑诺尔布见过总指挥大人！”贡王向徐世昌施礼。

“原来是贡王爷呀，久仰久仰！”徐世昌刚忙回礼。