第四百一十八章 论道（2/2）

“就是大千世界有多少个小世界是吧……”阿蛮大皱眉头,看着自己的十指,真的不够用……

“我以前算过,按佛家说的是十亿个。”谢灵运一笑,望向夜空的星河,不由大发感慨：“十亿个啊说我们的天地是一颗微尘倒也贴切。

还有诸多不同的天界,我们这儿是人间界,你知道么,在兜率天,天众寿量四千岁,但一个昼夜就等于人间四百年,换言之四千岁其实是我们的五亿七千多岁还有天众要是想**欢爱,嘿嘿,执子之手就可以了,婴儿一生下来就是人间孩童八岁大的样子,七天就成人。”

“啊？那我们还混屁啊”阿蛮大惊,“不公平,太不公平了,他们生来就是我们的长生啊”

“天地不仁,明白么？”谢灵运哈哈大笑,这才道出自己的理解：“道的每个天地,都有所不同,说不定还有天众生来只有十岁的天地,他们听了我们这里长寿的话有一百岁,也得像你这样哇哇大叫不公平。所有这些天地,都在拿自己的万物来证道求道,你说你让天众寿量一亿岁好,我说我让天众寿量一百岁才好,这岂不就是‘以万物为刍狗,？”

阿蛮再一次若有所思,咬咬牙的道：“让我来当盘古的话,我就让大家都……男女互相喜欢后,谁都不会变心,也不会喜欢其他人”

“咳咳,可以啊,当你成了能开天辟地的天君。”谢灵运嘀咕,又道：“在化乐天,那里是只乐不苦的,天众可以随心所欲的享受各种妙欲,男女之间要**,经书说相向而笑,即成交媾,,嘿如果我们想什么什么,互相看一眼就行了,然后孩子就从我们的膝上化生而成,一生出来就如人间的十二岁了,这真是看一眼也会生孩子。”

“瞧你那衰样,一定在想着什么坏事”阿蛮怒怒的捶了他肩膀一拳,现在整个金陵的女人都阿客阿客的,若然这里是化乐天,他上街走一圈,不就一大堆儿女了？

“讲经呢”谢灵运连忙把话题转回来,认真道：“再说圣人不仁,孔子在鲁国行儒学,商鞅在秦国行法学,又有道家、墨家、纵横家、兵家……这些诸子百家,这些圣人,不论是满心仁义,还是满心名利,难道不都是‘以百姓为刍狗,吗？

他们想实现自己的志向抱负,想教化出自己的理想大同,可是谁跟他们说过你想的都是对的,、你的誓愿会让百姓永远快乐,？鲁灭于楚、秦灭于汉,不就是一只刍狗吗？”

“哎”他说着不禁一叹,竟然生起一种兔死狐悲之感,“老子著五千言,佛祖传下十宗,他们当初为什么要抽动风箱,创出了道佛二教？再看看现在,世间修门争斗不休,是他们的本愿么？岂非又是一只刍狗

你没有立志发愿,其实不失为一件好事,至少不会自作聪明,我想老君早已料到会演变成这样,才说‘多闻数穷,不如守中,,与其去穷理尽数,不如顺应自然啊”

“哼,以前我不修性功,你说我蠢,现在我要修了,你又说我会自作聪明”阿蛮听着很不满,嘴儿噘得老高。

“不是只说你,我自己也是这样。”谢灵运失笑。

阿蛮疑道：“你是说你并不确定自己的拔三界苦,到底是好是坏？”见他点头,她更疑惑了：“不是说这是诸圣诸仙诸佛的本誓么,为什么不好？

“谁说本誓就一定好？道可道,非常道”谢灵运望着满天繁星,听着林间的虫鸣,感叹道：“大道是什么,说不出来的,没有任何苦,只有一切乐的世界,是怎么样的呢？‘天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。,

我一直想不明白,没有苦,哪来的乐？皆知乐之为乐,斯苦已？好矛盾,搞不清楚啊”

“唉”阿蛮轻轻的长叹一声,她更加搞不清楚,问道：“那你还求道下去？”

“所以呀,我要是成了人间的圣人,就真的圣人不仁了,求道既是想救三界众生,却也是因为自己的一己追求啊老君说自己不敢为天下先,不无道理

“你怎么就敢了？”阿蛮问道。

谢灵运不由沉思,是啊为什么,就算自己真有那个能力“永拔三界苦”,不怕把三界弄坏么？众生无苦也无乐,无欲也无求,无争也无言……那是什么

想来想去也没个头绪,他嘿的一笑：“初生牛犊不怕虎,我现在敢,说不定以后成老牛时又不敢,尽量保持”

“那你说,我的道心怎么办？”