第九十一章 秦淮河(1/2)
如枫接着对利玛窦说道:“您来我大明已十多年了,虽然也有很多高官贵族对你的技术感兴趣,但他们却对你的宗教完全没有感觉,你也尝试过以僧侣装扮示人来增加我大明百姓对你们的好感,但仍然无济于事,对吗?”
利玛窦也是点了点头,说道:“的确是这样的,我也不知道该怎么办,李将军可是有什么好的意见吗?”
李如枫笑道:“我们大明有句话叫做入乡随俗,神父有没有想过,我朝尊道抑佛,僧侣装扮的人向来社会地位比较低下,士农工商,神父为何没有想过蓄发留须,以儒者的身份示人。”
利玛窦迟疑了一下,显然如枫的话对他很起作用,如枫又趁热打铁说道:“在大明想做任何事,离不开一个官字,想必您这十多年已经深有体会,而我大明做官之人,都是通过科举取得官身,神父若想得到他们的喜欢,就好投其所好,用四书五经来宣读你们的教义。”
利玛窦这回深深的点了点头,说道:“我与将军真是相见恨晚,要是早点遇到将军,我这十多年的功夫也不会白费。”
如枫笑着说道:“不白费,行百里者半九十,以前走过的荆棘都是为了以后的坦途而准备,神父不经过这十余年的磨练,又怎么能对我今日的话听得进去呢。”
利玛窦这时问道:“将军为何如此助我?”
如枫笑着说道:“我呢,明人不做暗事,我希望您能去我那里传教,同时呢,将您脑中一些先进的西洋知识传授给我们,当然也有一些另外的事,神父考虑好后咱们再说这些也不迟。”
利玛窦点了点头,说道:“这完全没有问题啊,这些对于我来说都不困难啊。将军所说的地方是哪里?”
如枫挠了挠头,说道:“辽东。”
一听说辽东,利玛窦却是不说话了,半晌才说道:“辽东,太远了,那里的人会对我主有好感吗?”
如枫一本正经的说道:“神父,我爱说一句话叫做农村包围城市,这南京在内的南方嘛,就好比城市,而我们辽东,就如同农村,城市虽好,但信仰已成,根深蒂固,人们很难改变信仰,而我们辽东,人员复杂,但信仰这方面却很是缺失,传教的难度自然要比南方简单的多,神父若能在辽东打开局面,然后一点点南下,想是过些年头,就可以将天主教传到北京城。”
如枫接着说道:“而且我们那里的人从没有见过外国人,我会以主官的身份替你宣扬,而你也可以运用你的自然科学知识来吸引他们的注意力,何乐而不为啊。”
显然利玛窦被说动了,作为一个一生致力于传教的基督徒,距离并不是问题,只要能打开局面,他愿意付出一切,包括生命,看已经忽
悠个差不多,如枫便也不再多说,起身说道:“神父,话已说了这么多,我就不再叨扰了,我找到了住处后会差人将地址送过来,神父想好了,就派人告诉一声,我们会在南京城等您三天,三天后我们便会离开南京,前往嘉兴了。”
出了院门后,任国忠边走边说道:“三哥,你把传教的技巧都告诉他了,就不怕他用你的技巧留在南京城接着传教吗?”
如枫笑道:“若是这石方西嘛还真说不准,利玛窦嘛,他可比石方西君子多了,而且他还真的是用生命去传教,放心吧,他会去的。”
任国忠又问道:“三哥对这洋人如此感兴趣,难道真的是想将这什么教传到辽东嘛?”
如枫想了想,沉吟说道:“你三哥我不信这个,就算是信,我也是偏向于道教的,信仰这个东西不必拘于死理,谁说的对,对当下的情况有益处,哪个就是好的,没有一成不变的,汉武帝独尊儒术,使我这千万华夏儿女少了不少骨气,文人吟诗作对,纸上谈兵,才有这靖康之耻,南北朝时全面尊佛,恨不得和尚比百姓要多,人人空谈大道而不去劳作,最终也是盛极而衰,有元至今,都极力崇道,好几任皇帝热衷于炼制仙丹和长生不老,放任文官党争和土地兼并,早已失去了道家所讲的上善若水和无为而治,百姓谈道色变,这才对和尚有着莫名的好感。”其实如枫更想说,如果不是这种环境,也不会衍生出尊佛抑道的《西游记》来(西游记最早版本是明万历二十年即1592年面世的)而且就算是这利玛窦的天主教,在如枫看来就是欧洲中世纪霍乱的始作俑者,十字军东征或是一系列兵乱,哪个不是戴着宗教的帽子行上层利益之事。
任国忠若有所思的点了点头,说道:“三哥这么说,我就更不懂为何对他们如此感兴趣了。”
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