【红花满地】第三章【3部分】（2/2）

【弥勒佛，圣面朝南】

弥勒佛，圣面主视角为准，天王殿西侧，供奉：

【北方多闻天王，右手持伞。西方广目天王，手缠一条龙。二位天王，圣面朝东】

佛经记载西方广目天王：

【前生大鹏鸟，可以降龙，被护光佛点化，立下宏大誓愿。民间画像、塑像有手缠龙，也有手缠一条大蛇，表达涵义相同】

弥勒佛，圣面主视角为准，天王殿东侧，供奉：

【东方持国天王，抱琵琶。南方增长天王，右手持剑。二位天王，圣面朝西】

弥勒佛背后，是一道屏风。过了屏风，此处供奉：

【韦驮菩萨，乃佛寺守护神，圣面朝北，朝大雄宝殿方向】

缘心寺韦驮菩萨：

【左肩扛降魔杵，有涵义的：知会外来云游僧人，可款待食宿3日】

弥勒佛，韦驮菩萨：

【背对着背】

出天王殿，径直向北，一片广场：

【法会广场。佛家仪式，也称作法事、佛事、斋会、法要，讲说佛法，供养诸佛菩萨，布施斋饭，赞叹佛法功德，诸如这般集会】

法会广场西侧：

【地藏殿，9级台阶】

供奉：

【地藏菩萨，圣面朝东】

地藏菩萨，圣面主视角为准：

【菩萨左手，道明法师圣像，持锡杖。菩萨右手，闵公护法圣像】

法会广场东侧：

【观音殿，9级台阶】

供奉：

【观音菩萨，圣面朝西】

观音菩萨，圣面主视角为准：

【菩萨左手，善财童子圣像。菩萨右手，龙女圣像】

法会广场径直向北：

【整座寺院核心建筑，大雄宝殿，也作‘正殿’‘大殿’，9级台阶】

供奉：

【本师释迦牟尼佛，圣面朝南】

本师释迦牟尼佛，圣面主视角为准：

【左手边，年长者，迦叶尊者。右手边，年轻者，阿难尊者】

本师释迦牟尼佛，圣面主视角为准，大雄宝殿西侧：

【欢喜罗汉、托塔罗汉、过江罗汉、笑狮罗汉、探手罗汉、挖耳罗汉、芭蕉罗汉、看门罗汉、伏虎罗汉】

本师释迦牟尼佛，圣面主视角为准，大雄宝殿东侧：

【坐鹿罗汉、举钵罗汉、静坐罗汉、骑象罗汉、开心罗汉、沉思罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、降龙罗汉】

出大雄宝殿，向北，又一片青石铺地空场。西侧：

【法堂，或作‘讲经堂’，‘讲法堂’，讲经说法场所】

空场东侧：

【禅堂，或作‘坐禅堂’，‘僧堂’，静心打坐场所】

空场径直向北：

【藏经阁。讲经，说法，存放佛经场所】

母子二人行走殿阁：

【只要有供奉，便赶忙下跪朝拜，型表仪容极为谦卑】

当下寒冷时节：

【除了正经香客，或虔诚信徒、或佛门居士，相对温暖节气，不是说没旅游观光的，毕竟少很多。1983年，没有现代如此繁多旅游公司，基本属于自发行为。

春节期间香火鼎盛，男女老少，携家带口前来朝拜，只为求风调雨顺，幸福安康。但是1983年前后，即便春节朝拜的热闹程度，也远远达不到现代水平。

21世纪春节期间，如果去寺院朝拜，那真叫一个人山人海，香客们摩肩接踵，几乎脑袋都能撞在一起，场面相当震撼】

表过题外话：

【按下不提，再看喻默娘母子】

拜了地藏殿，便过去观音殿，不期而遇一位年长僧人：

【约摸六七十光景，清瘦，须眉花白。前襟左压右，汉传佛教青灰交领中长款，两件套僧服，经年浆洗，青灰色褪了许多。使布作了绑腿，鞋子也穿了很久，没有影视作品那样披袈裟、戴挂珠】

寒冷时节：

【往来众人稀稀落落，老师傅倒背手站了，未与人交谈，只是远近眺望了，面皮上一片雾霭祥瑞】

但见年长僧人：

【双目矍铄，清澈如天池水，满满尽是慈悲。恍惚间，却不以为站立，倒像在甚麽清静处打坐，坐了甚麽会飞的毯子，穿越过来。

整个身形，怎麽说呢？便好像一幅人物风景水墨画，老僧人貌似独立出来，同四下里景致无法相融，其余影像却似不存在一般。

香客们脚步竟都慢起来，难道拍电影？不对呀，这分明在寺院。确实困惑不解，老僧人却真实站立那边。周遭景象人物渐渐模糊起来，虽缓慢，却未停止，老僧人形状始终那般醒目】

喻默娘心跳加速，情不自禁想看清甚麽：

【俨然一双无形推手，扯开一幅见不到的帷幔，分开周遭所有一切。内心感受到前所未有的平静、友好，从未受过如此重视。

时间是不是被停了？说不清幺二三…竟以为，只有老僧人、自己跟孩子，仅此三位不受无形力量约束，却可以活动手脚】

再不能等：

【喻默娘慌忙快步过去，双手合十，甚为恭谨敬上】

但见喻默娘，将近90度鞠躬：

【大师您好！不知道，怎麽样…称呼您】