孔子成贤（1/2）

结果触怒三桓之中的季氏，不得不离开鲁国，周游列国。

一生奔波劳碌，却无诸侯赏识，唯有弟子相随，求问学识。

六十八岁时，在弟子冉秋努力下被迎回鲁国，虽然被敬称为“国老”，国君与三桓时常请教于他，但是依旧是“敬而不用”。

当时天下公学把持舆论，只有贵族可以学礼仪，明典籍，孔子率先开始教授私学，以至于弟子多达三千人，其中贤人七十二。

晚年，孔子垂垂老矣，又不得重用，于是专注于修改注释经典，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，改《春秋》。

在改《春秋》时，鲁哀公十四年，西狩于大野。

叔孙氏家臣钥商获麟。

折其左足，载以归。叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：“有麋而角者何也？”

孔子往观之曰：“麟也，胡为乎来哉”反袂拭面，涕泣沾衿。

叔孙氏闻之，然后取之。

弟子子贡问曰：“夫子何泣也”

孔子曰：“麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”

因为思及自己出生时有麒麟现世，如今无端麒麟被杀，孔子认为大不详，于是停止修改《春秋》。

并写下挽歌：唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。

此乃“获麟绝笔”之典故是也。

不久，其长子孔鲤早逝，哀而成疾，与世长辞。

临死前悲呼“太山怀乎梁柱摧乎哲人萎乎”

弟子子贡守灵六年，门人弟子聚集坟冢之处守孝，筑室而居，号称“孔里”

周天星辰抖动，万物悲鸣，孔子羽化而成仙

头顶《论语》、《春秋》、《礼》、《乐》，一股浓郁“仁爱”之气萦绕，前往火云洞，拜见三皇，成就圣贤之位。

“仁,亲也。”

“仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。”

“上下相亲谓之仁。”

“温良者,仁之本也。”

“仁者,谓其中心欣然爱人也。”

“仁者,可以观其爱焉。”

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一股浩浩荡荡的清波，哗啦啦作响，澄净无垢，恍若银河倒挂，飞流直下三千尺。孔子鹤发童颜、白须三尺，手握竹简，脚踏清波，吟诵诗书而行。

浩浩荡荡三千里至仁至爱清气汇聚成一股洪流，不知其宽，弥漫周天，随着孔子抑扬顿挫的念诵《诗经》而不断掀起朵朵浪花。

半空之中显露出一人，头带青纱一字巾，脑后两带飘双叶，额前…按三光，脑后双圈分日月。道袍翡翠按阴阳，腰下双绦王母结。面如傅粉一般同，似丹一点血，宽袖大袍，手持拂尘，接住了滴溜溜旋转的水火花篮。

“夫子，贫道有礼了。”

孔子见到南华真人，停下吟诵，上前拱手道：“老夫见过真人！”

南华真人言道：“夫子可谓是得天独厚，在人间功德圆满，身死而羽化，不渡天劫而成仙道，真乃可喜可贺也！”

孔子知道自己可谓是得天独厚，三皇五帝不可追，谁知居然死后能够凭借教化之德羽化成仙，得长生之道，德行浅薄，苦笑不已，道：“老夫德行浅薄，在人间一无所成，幸蒙上天垂怜，得以闻圣贤之书而得道，实在惭愧呀！”

一时之间紫气东来三万里，瑞气千条，紫气弥漫，一个浑身绽放清辉的道人驾着祥云而来。羽冠星衣，衣袖飘飘，八尺伟岸身材，手拿九华杖，仙风道骨，不是卢圣是谁。

南华真人拱手笑言道：“南华拜见本尊！”随后化作一道佛光，飞到卢圣头顶，消失不见。

“怪哉怪哉读书人天下之多，恍若过河之江鲫，数不胜数，可也从未听闻有人可以直接不渡仙劫，而羽化成仙，而且看其骨骼清奇，丰神俊朗，头顶天门大开，道气冲天而起，直如狼烟，显然道行不浅，我不知矣”

此乃莫大玄机，贫道也不敢妄自传于他耳，只是你乃天命之人，日后贵不可言，气运宏博，不可度量，还望好自为之”

孔子出了火云洞，思及自身已经成仙，还须开辟道场，安身立命。

只是天庭所在不是其所喜，正所谓“敬鬼神而远之”，于是循着三十三天，在第十七重天宇【元载孔升天】停下云光。

“虽然天宇重重，高不可及，愈往上，轻灵之气越发充盈，对于练气士而言，可谓是洞天福地，只是我儒门一脉，不在练气，却是无需如此。

况且此重天宇号称【元载孔升天】，与我之机遇颇有暗合，此乃天数，合该在此开辟道场。”

孔子肃然，朝天一拜，朝万民一拜，敬天为民，头顶《论语》书简徐徐展开。

“仁者必有勇”